位於馬尼拉以南一個小鎮，有一間天主教堂，裡面有一尊高僅 20 公分，原本從水裡撿回來，被教會認定是聖母瑪利亞的偶像。
這個木彫的像據說曾經救過一個華人工匠，被當地華人認定是媽祖顯靈，從 17 世紀開始燒香膜拜，視教堂若媽祖廟。
神以自已的形像造人，人卻反過來按自己的想像造神。
這不是本末倒置嗎？
這不是本末倒置嗎？
資料圖片
夕陽無限好，日日有黃昏
「向晚意不適， 驅車登古原；夕陽無限好，只是近黃昏。」李商隱的這首詩千百年來不知引起多少人的共鳴，卻又不知撩起多少人的自憐自嘆。詩的意境好，只是太消極了。其實天天有夕陽，日日有黃昏！不是嗎？
4 comments:
謝謝分享 (O_O)
木偶本身沒有生命，若果說它會「顯靈」，那就是附在木偶裡面的靈所做的了。這個靈是甚麼？要小心了！不要小看魔鬼的能力。
老朽
「媽祖」的「媽」字會不會和聖母瑪利亞的「瑪」字有關？
逸名君的問題好有趣。也許媽袓真的有個洋名叫 Maria，但是與聖母瑪利亞無關。
根據我搜尋到的資料，媽祖緣起於莆田湄洲嶼一個漁家女林墨娘，相傳她生前死後都有護佑海上安全、救助海難的靈驗事蹟，故此被鄉人封神並且膜拜。
莆田民間對婦女的暱稱是叫她名字的最後一個字，而對長輩婦女的敬稱則是在最後一個字（或她娘家住址的地名）再加上「媽」。所以林默娘被叫做「娘媽」或「湄洲媽」。
至於「娘媽」怎麼變成「媽祖」，有很多說法，例如祖比媽地位更高，或說她是佛祖轉生。比較可信的是蔣錐錟在《媽祖名稱的由來》中提到各廟要爭認誰是最早從湄洲分靈的正統而起。「媽祖」就是「娘媽祖廟」的簡稱。
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