A cheerful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。
(箴言17:22)

夕陽無限好,日日有黃昏

夕陽無限好,日日有黃昏
「向晚意不適, 驅車登古原;夕陽無限好,只是近黃昏。」李商隱的這首詩千百年來不知引起多少人的共鳴,卻又不知撩起多少人的自憐自嘆。詩的意境好,只是太消極了。其實天天有夕陽,日日有黃昏!不是嗎?

Saturday, April 30, 2011

再談〝桃花源〞


陶淵明所描述的〝桃花源〞是一個遠離塵世的烏托邦,質樸自然的化外世界。

也許有人認為〝桃花源〞之說純屬子虛烏有。

實際上,一群稱為 Amish 的清教徒,今天就是過著這種和世界脫軌,近乎原始宗教社會的生活。

幾年前,我曾經在美國明尼蘇達州探訪過一個 Amish 社區。

以下是我當時所記載的一段筆記:

〝這些 Amish 人自 1953 年開始聚居在 Jamesport 這個地方,從為數很少的幾個家庭增長到今天約 150 多户人家。這些人都是歐洲門諾再洗禮教派分支的後裔。他們覺得原教徒的生活方式太鬆散,認為基督徒應該嚴守聖經律法,務要回歸簡樸的社會模式。根據 Amish 的誡律,他們禁止使用任何現代科技事物,不能使用電力,不得收看電視、不可使用電腦、電話、手機,不能駕駛或乘坐汔車,只可以騎馬或乘坐馬車。在他們的社區中,唯一的電話是由政府安裝,寥寥可數的緊急公共電話。Amish 的小孩子只可以在區內的單一課室式學校唸書唸到八年級,然後就要跟家人一起下田工作。Amish 人很斯文、友善、平易近人,就是不讓你替他拍照片!和他們走在一起,你會感覺到時光倒流...〞
隨著旅游業的發展,Amish 愈來愈多機會和外界接觸。

新奇的事物對年青一輩的 Amish 會毫無引誘嗎?

更何況自给自足的生活是這麽辛苦!

也許,聖經就是他們能夠堅持這種生活的力量。

您可以想像得到,沒有電視、沒有電腦、沒有電話、沒有汔車、沒有電器用品的日子是怎樣過的嗎?

圖片:明尼蘇達州的一個 Amish 社區〔可以點擊放大〕

Friday, April 29, 2011

牛鶴相依


在觀察野牛的時候,發現了一個奇景:

牛群中,總夾雜著幾隻白鶴。

白鶴跟著牛,亦步亦趨,形影不離。

牛低頭吃草,向前走一步,白鶴就跟著往前跳一步。

留心細看…

原來牛吃草時趕出了蟲子,白鶴就把蟲子吃掉!

好一個和諧合作,共存共榮的關係。

於是,我在想…

如果人與人之間也能夠做到像牛鶴共處這般光景,

這個世界一定會變得更加美麗!

Thursday, April 28, 2011

桃花源


〝土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。〞

陶淵明筆下的桃花源使人悠然神往。

訪港時借居的地方,也算土地平曠、屋舍儼然,有良田、美池、桑、竹之屬、更有阡陌交通,唯獨是有犬吠卻沒有雞鳴,代之者竟然是牟牟牛聲!

於是走訪村中父老…

「點解呢度冇雞啼,反而有牛叫呢?」

「以前係有雞嘅,一個禽流感咪冇晒囉!」

「咁啲牛呢?佢哋點解無所事事,隨山走嘅?」

「最初嗰幾隻牛係有田耕既。後來佢哋啲主人賣咗田俾人起屋,自己搬走唔理啲牛,啲牛咪周圍走,自已揾食囉。」

「政府唔理既咩?」

「鬼唔知揾政府咩!但係政府一派人嚟話捉啲牛,住喺洋樓度嗰啲鬼佬就走出嚟抗議,話乜嘢保護生態喎。結果咪不了了之,幾隻牛家陣變成幾十隻囉!」

看這群牛遊戲人間,怡然自樂。

這片土地早就成了牠們的桃花源!

〔圖片可以點擊放大〕

Wednesday, April 27, 2011

書坊鋪


到元朗探望弟弟的時候,見到大馬路一家書店叫做〝書坊鋪〞。

〝書坊鋪〞是我們小時候對所有售賣文房用具店鋪的通稱。

一個久違了的老名字!

它讓我想起兒時讀書的光景。

霎時間,九宮格、習字簿、原稿紙、筆塔筒等等一大堆回憶湧上心頭…

啊,都成了歷史。

一個通稱 (Generic Name) 能夠變作招牌商標,只有一個原因:

這個名稱太久沒有人使用了。

Tuesday, April 26, 2011

一日游


四月,鬱金香盛開。

靈命更新團契四十多人參加了南下美國賞花一日游。

天未吐光,我們就浩浩蕩蕩地開車出發!

天氣雖然寒冷,同時還間中下點小雨,卻冷不凍大伙兒的熱情。

賞花之餘,又到 Factory Outlet 購物。

名牌手袋大傾銷,五折再加七折...

姐妹們欣喜若狂!

個個滿載而歸。


〔圖片可以點擊放大〕

Monday, April 25, 2011

以貌〝娶〞人?




李白的《清平調》中有這麽幾句:「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑶台月下逢。」

三分長相七分打扮!

女孩子愛美,所以愛打扮。

無怪市面上化妝品、裝飾品、美容店林立,廣告滿天飛。

最近在網上收到一輯新娘化妝前後比對照片,標題叫〝都娶回家了怎麼辦?〞。

在讚嘆化裝師手藝精奇,出神入化之餘,想到單憑外表看人是多麽的虛浮!

無怪孔聖人早就說過:「吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。」

男孩子們:有想過以貌〝娶〞人的後果嗎?

Sunday, April 24, 2011

安多酚


最新英國研究發現,講粗口會刺激大腦分泌更多的安多酚(endorphin)。

安多酚是人體內分泌的一組化學份子,它具有類似嗎啡的結構與作用,但止痛效果比嗎啡強超過 50 倍,它更可以使人覺得心情愉快。

要讓身體分泌安多酚有很多途徑:

微笑、談戀愛、被人讚美、吃巧克力、做運動...現在更加上講粗口。

不過,安多酚會讓人產生依賴性。

粗口不雅,講多了會上癮!

還是選用其他方法為佳。

Saturday, April 23, 2011

香港,早晨!



香港,早晨!

我平安回到溫哥華了。

這裡的櫻花雖然已經凋謝,

卻依然是藍天白雲。

Friday, April 22, 2011

意外之喜



在新舊約聖經之外,久聞有被稱為〝次經〞的經外文章。

今次在香港居然被我無意中找到一本 !

這本1949 年出版的《次經全書》共有十五卷,依次序是:瑪喀比傳上卷〔十六章〕、瑪喀比傳下卷〔十五章〕、多比傳〔十四章〕、猶狄傳〔十六章〕、便西拉智訓〔五十一章〕、所羅門智訓〔十九章〕、以斯拉續篇上卷〔三章〕、以斯拉續篇下卷〔十六章〕、巴錄書〔五章〕、耶利米書信〔一章〕、瑪拿西禱言〔一章〕、三童歌〔一章〕、蘇撒拿傳〔一章〕、比勒與大龍〔一章〕、以斯帖補編〔六段〕。

按希臘原文,〝次經〞Apocrypha 的意思就是〝隱秘〞。

這些書卷由不同的作者寫在主前三百年之內,都是一些導人向善的教訓和有關宗教的智慧言論。

雖然宗教領袖們沒有承認〝次經〞的成書是出於上帝的啟示,卻仍然是難得的參考材料。

Wednesday, April 20, 2011

獅子山下


歌曲:獅子山下
原唱:羅文
作詞:黃沾
作曲:顧嘉輝
編曲:蔡德才

人生中有歡喜
難免亦常有淚
我哋大家在獅子山下相遇上
總算是歡笑多於唏噓

人生不免崎嶇
難以絕無掛慮
既是同舟在獅子山下且共濟
拋棄區分求共對

放開彼此心中矛盾
理想一起去追
同舟人誓相隨
無畏更無懼

同處海角天邊
攜手踏平崎嶇
我哋大家用艱辛努力寫下那
不朽香江名句

Tuesday, April 19, 2011

考您眼力


考一考您的眼力...

上面兩包紙巾中,其中一包是 A 貨。

您看得出是那一包嗎?


Monday, April 18, 2011

拜得神多自有神庇祐?


拜得神多自有神庇祐?

馬來西亞的民間信仰屬於多神崇拜。

只要認為是可以保護自己的,不論何方神聖,也樂於供奉禮拜。

這支龐大的〝神靈〞隊伍居然連反對偶像崇拜的耶穌基督都算上了!


雕刻的偶像,人將他刻出來,有甚麼益處呢?鑄造的偶像就是虛謊的師傅。製造者倚靠這啞巴偶像有甚麼益處呢?對木偶說:醒起!對啞巴石像說:起來!那人有禍了!這個還能教訓人麼?看哪,是包裹金銀的,其中毫無氣息。惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默。〔哈巴谷書 2:18-20〕

Sunday, April 17, 2011

天花板上的箭咀


在吉隆坡住的是一家頗有名氣的酒店。

躺在床上的時候,發覺天花板上有一個箭咀標誌。

查問下來才知道,箭咀所指向的原來是回教聖地麥加。

回教教徒一天要朝著麥加做五次禱告,房間故此要有方向指標!

他們每天的第一次禱告在清晨五點半,禱告前需要沐浴更衣,所以回教徒起得很早。

根據可蘭經,男教徒可以娶妻四個。

條件是他要平等對待每一個老婆,不得徧愛。

那些包二奶的男人做得到嗎?


Saturday, April 16, 2011

榴槤之香


提起芳艷芬的〝檳城艷〞就自然想起林鳳的〝榴槤飄香〞。

馬來西亞和泰國盛產榴槤。 泰國有金枕頭、金手指,馬來西亞也有貓山王、竹脚、紅蝦。

香港人吃的榴槤多從泰國入口,據說味道比馬來西亞的甜。

但是好此道者卻告訴我:還是馬來西亞的榴槤好!

是耶、非耶?恕我不敢論斷。

我始終還未參透「榴槤熟了像玉女,一見心意牽」的箇中三昧。


連結博文:〝榴槤飄香〞2009 年 7月 21 日 

(http://robinleung.blogspot.com/2009/07/blog-post_21.html)

Thursday, April 14, 2011

檳城艷


到馬來西亞的幾天,結果沒走得出吉隆坡。

在吉隆坡,雖然不懂得馬拉話,憑著英文和粵語就可以通行無阻。

這裡充斥著各式人種,華人似乎是勢力最大的一群。

他們叫錢做〝囡〞,貨幣單位叫〝溝〞,馬幣 1.5 元就是〝溝半囡〞!

馬來西亞曾經是英國殖民地。小時候在香港讀的英文課本 “OEC” (The Oxford English Course) 就是源出馬來西亞。當中的 “A Man. A pan. A man and a pan. A pan and a man” 圖文並茂,絕對是經典中的經典!

馬來西亞也被日本統治過,又是個回教國家,所以充滿了各種民族特色的建築和文化。

可惜這次逗留的時間短,加上俗務纏身,沒有機會深入研究。

實在是美中之不足。


Wednesday, April 13, 2011

也說和珅


朋友問我:「若說嚴嵩未夠貪,和珅夠貪嗎?」

夠貪,當然夠貪!

幾年前,《亞洲華爾街日報》曾經選出中國千年富豪十人,和坤榜上有名。

說和珅是十八世紀中國首富,他老兄當之無愧!

財產與俸禄明顯不相匹配,這額外收入的來源肯定是貪污。

朋友於是又問:「有清一代,乾隆是出名的英明君主。以乾隆之精明而寵和珅二十多年,是他走了眼,還是和珅另有乾坤?」

對於這個問題,歷來眾說紛紛。

和珅受寵自然有他本身條件,但是最終原因還是因為制度問題。

在「人治」的制度下,就算到了今天…

也免不了腐敗,免不了貪污。

資料圖片:名列中國千年富豪榜的和珅


Tuesday, April 12, 2011

施恩 • 行善


有人提出了這樣的一個問題:「我們有施恩典的能力嗎?」

「没有,只有上帝才有。」我說。

「有!不計較任何回報,而仍然去幫助人的就是施恩典。」

有一位姐妹顯然不同意我的答案。

於是,她向大家列舉了幾個以德報怨的個案。

「愛人如己、原諒別人、幫助別人,這些都是聖經的教訓,都是基督徒應有的品格。但是,我們要做個好基督徒,不都是想上天堂、享永生嗎?既然我們渴求〝回報〞,我們那裡還算得上是施恩典?」我回應說。

我相信我們有行善的能力,但是卻沒有施恩典的資格。

只有上帝有。 


〝既然出于恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。〞〔羅馬書11:6〕 

Monday, April 11, 2011

好名字


昨天早上路經油麻地,見某後巷中有一小檔。

招牌上寫著:「步步安鞋業」

這五個字吸引了我的注意力...

〝步步安〞善頌善禱,寓意吉祥;

〝鞋業〞志在千里,氣勢不凡。

端的是好名字!

雖然與它的東主素昧平生…

單憑招牌上這幾個字,已經贏得我肅然起敬。


Sunday, April 10, 2011

臭花


從山上沿著小徑往下走。

通過連綿阡陌,可以直扺西貢碼頭。

這路上長滿了〝臭花〞。

〝臭花〞是因為它有一種獨特的氣味而得名。

小時候聞慣了!

據老人家說,〝臭花〞有清熱解毒、祛風止癢的功用。

主治感冒高热、皮膚痕癢、跌打損傷等等症狀。

也許其貌不揚,實在是深藏不露。


Saturday, April 9, 2011

清晨隨筆


今次訪港,盛情難卻,住到朋友家中。

朋友的家是一棟位於西貢南山,三層高的小洋房。

這裡群山環抱,翠綠郁葱,環境清幽。

我住的客房在三樓,朝向東方,可以遠眺一抹海景。

昨晚疲極,倒頭熟睡。

早上晨風拂臉,百鳥喧鳴報曉。

原來已經錯過了晨曦...

太陽早就出來了!


Friday, April 8, 2011

私隱 • 人權



甫抵香港就收到有關加拿大「廁所浴室法案 C-389」的最新消息。

引進「廁所浴室法案 C-389」的原來目的是將性別身份 (Gender Identity) 或性別表達 (Gender Expression) 加入加拿大人權法,禁止國民對此有所歧視。

根據這個新法案的內容,一個〝覺得自己是女人的男人〞可以自由出入女廁和女性更衣室。同樣地,一個〝覺得自己是男人的女人〞也可以自由出入男廁和男性更衣室。

問題是:假設有不法之徒濫用〝人權〞以逞私慾,受害人的權益又將如何受到保障?

C-389 號法案已經在下議院三讀通過,並呈交了上議院,在二月十日一讀引入,現在只是等候表決。

如果您是加拿大人,如果您關注這件事,您會向您選區的國會議員表達您的立場嗎?

Thursday, April 7, 2011

陳振聰「輸梗」?


人未到香港,香港八卦新聞已經蜂擁而至。

〝上訴庭否決陳振聰就龔如心遺產案上訴至終審法院的申請,兼判陳振聰需付堂費!〞

上訴庭的裁決非常啜核:

〝陳振聰指他持有的06年遺囑中他是唯一受益人,但至今仍沒有證據指這份遺囑有效;再者,雖然陳振聰代表指案件涉及的遺產超過100萬元,根據規定有當然上訴權上訴至終審法院,但上訴庭不同意,認為陳振聰最終能否得到100萬元遺產仍屬未知數,因此否決陳振聰的上訴終審法院的申請。〞

陳振聰今次申請失敗,仍有最後機會,即在十四天內向終審法院直接提出上訴許可申請,由三名終院常任法官審理,但若其申請再遭終院否決,陳振聰便會翻案無望。

據說有資深立法會議員「批死」陳振聰上訴到終審法院也「輸梗」,指他與中央政府為敵,就算手持真遺囑也不會得到龔如心的千億元遺產,更叫他等待律政司檢控。

信其真耶?

Wednesday, April 6, 2011

香港的海鮮還可以嗎?


日本茨城縣在北部海域捕撈的魚獲,檢測出放射性銫和碘超標。

與此同時,從福島核電廠流出太平洋的輻射水,被發現放射性物質〝碘131〞一度超標達 750 萬倍!

以往旅游香港總少不了到西貢或者南丫島吃海鮮。

日本和香港雖不致一衣帶水,亦不個一海之遙。

未知福島的輻射水會不會影響到香港的水產...

還可以大快朵頤嗎?


資料圖片:受污染的海岸

Tuesday, April 5, 2011

馬來西亞,您好嗎?


過兩天我會飛香港,稍停數日,然後前往探訪馬來西亞。

久仰馬來西亞風景怡人,美麗多姿。

今次能夠有機會親臨感受,覺得非常高興!

想到馬來西亞,不得不想起中國明朝的航海家鄭和。

鄭和的祖先是元初來自中亞的色目貴族,是布哈拉國王穆罕默德的後裔。

他在公元 1405 年至公元 1433 年間七下西洋,為中國和其他國家建立邦交。

據說在馬六甲和沙勞越還留有不少三寶太監的遺蹟。

希望今次有緣得見。


Monday, April 4, 2011

臨急抱佛腳


台灣民進黨總統初選戰況激烈。

蔡英文日前參拜台南麻豆代天府,蘇貞昌則到雲林斗六參拜久安朝龍宮。

從兩人有意參選以來,各自搶攻全台廟宇灘頭,從地上打到上「天」!

加拿大聯邦大選在即,大溫哥華各候選人亦頻頻出現於街頭巷尾、茶樓酒肆、購物商場、甚至各大小教會。

俗諺:〝平時唔燒香,臨急抱佛腳〞。

放諸四海皆然?


資料圖片:尋求宗教界支持的蔡英文


Sunday, April 3, 2011

有朋自遠方來


老王從台灣回來,除了太太和女兒之外,還多了一個超可愛,兩歲大的孫女。

「上海的房子漲了兩倍價,值三百多萬了。」

老王有一個買房子的嗜好。

幾年前一起和我到中國旅行,路過大連和上海,兩處都各買了一棟房子。

「老爸教的,有錢一定要投資地產。」

種田的人特別對土地鍾情!

「還記得我們在北京煤山,買了《毛語錄》之後影過一張相?」

那麽經典的一張合照,當然記得!

「後來才知道,我們拿《毛語錄》的姿勢搞錯了!」

吓,搞錯了?

「應該是右手執書,按在左胸上,這樣才顯出對毛主席的尊敬。」

如果個個台胞對大陸的事情都像老王這麽上心,還愁中國不會和平統一嗎?


Saturday, April 2, 2011

鬍子


身邊幾個好朋友都蓄起了鬍子,於是我也跟風響應。

三個星期下來,已經頗有看頭,可以和周潤發先生媲美。

第四個星期麻煩卻開始來了…

鬍子長得太快唷!

才知道,修剪鬍子原來是一門大學問。

攪了半天都攪不好。

結果…

引刀成一快!

還我本來面目。


資料圖片:周潤發先生和他的鬍子


Friday, April 1, 2011

故人之子〔下〕


阿湯才手抱大就跟媽媽從香港移民到溫哥華,有了一個新的爸爸、新的爺爺和嫲嫲。

開始的幾年,萬千寵愛在一身,免不了使性一點,頑皮一些。

生活過得很快活。

不是說,有媽的孩子像個寶嗎?

可有一天,媽媽離開了,爸爸迎來了一個新媽媽,帶來一個新妹妹,一切就跟著改變…

翻天覆地的改變!

先是有人說阿湯妬忌新妹妹,仇視新媽媽,進而懷疑他有傷害她們母女的意圖…

結果,阿湯被送進了〝領養之家〞。

這裡的〝領養之家〞其實就是一些家居式的孤兒院。

領養者從政府支取費用,在家裡收養一班被遺棄的孩子。

和一些壞孩子混在一起,不免耽擱了阿湯的學業。

感謝上帝,阿湯醒悟了!他知道要遠離這些壞影響...

所以,他申請離開〝領養之家〞,住進了一個小小的租用單位。

房租 $700,政府津貼 $900,課餘在洗衣店做一份兼職,阿湯總算自給自足,養活了自己。

不過,年底阿湯滿 19 歲,政府的津貼就會停止了。

雖然唸大學的費用可以向政府借貸,又可以申請助學金…

生活費用依然是一個未解决的問題。

人的盡頭是神的開始...

請您也把阿湯放在您的禱告之中。