.1931 年 9 月 18 日。
日本駐扎在中國東北的關東軍，按照預定計劃，炸毀了部份南滿鐵路之後，反過來誣告中國軍隊破壞鐵路，襲擊日本軍隊，並藉此向瀋陽東北軍精銳第七旅駐地北大營發起進攻。
當時，中國東北軍的總人數超過二十萬，而日本關東軍只有一萬多。卻因為政府的不抵抗政策，讓日軍進襲成功。
於是，揭開了日本侵略中國的序幕！
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常說以史為鏡...
日本駐扎在中國東北的關東軍，按照預定計劃，炸毀了部份南滿鐵路之後，反過來誣告中國軍隊破壞鐵路，襲擊日本軍隊，並藉此向瀋陽東北軍精銳第七旅駐地北大營發起進攻。
當時，中國東北軍的總人數超過二十萬，而日本關東軍只有一萬多。卻因為政府的不抵抗政策，讓日軍進襲成功。
於是，揭開了日本侵略中國的序幕！
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常說以史為鏡...
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從九一八事變中，我們學懂了甚麽呢？
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5 comments:
不能夠向惡勢力和不義讓步！
對不公義的退讓和啞忍不單是社會的現象，也是教會內對權勢、對身居要職（諸如主教）的包容。以致惡勢力能變本加厲。可是，歴史證明，惡的、不公義的都不能久長，始終我們的神是在掌權。「耶和華雖高，仍看顧低微的人；祂卻從遠處看出驕傲的人。」（詩138：6）
去年五月，香港一所基督教學校突然被政府接管。被揭發校監用人唯親，財政管理不善。
宗教對道德教育的正面作用是家長選擇教會學校的主要原因。問題是出在當校董會只是一個象皮圖章，德高望重的宗教領袖說話算數。
當一些理論上有高道德水平的宗教領袖遇上世俗的權力時，所作所為卻比世俗凡夫還要不如。這是非常可悲的事情。
從九一八事變中，我們應該學懂了對罪惡不能妥協，不要讓它有滋長的機會。
回應小黑的留言：由於信眾相信宗教領袖是神的代言人，所以這些組織通常都沒有建立一套有效的自我監察制度，亦沒有嚴謹的財務系統，為謀私者做成有利的環境和條件。不過，誠如上面網友所說："歴史證明，惡的、不公義的都不能久長，始終我們的神是在掌權"，真神是公義的。
主內
多謝各位的分享！
絕對同意 "惡的、不公義的都不能久長，始終我們的神是在掌權。" 這句話。
祝福大家。
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