A cheerful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。
(箴言17:22)

夕陽無限好,日日有黃昏

夕陽無限好,日日有黃昏
「向晚意不適, 驅車登古原;夕陽無限好,只是近黃昏。」李商隱的這首詩千百年來不知引起多少人的共鳴,卻又不知撩起多少人的自憐自嘆。詩的意境好,只是太消極了。其實天天有夕陽,日日有黃昏!不是嗎?

Monday, February 28, 2011

白求恩


影碟店大清倉,〝一蚊〞一隻碟!

隨手揀了一套四碟裝、二十集的《諾尓曼‧白求恩》。

付賬時,年青的店主好奇地問我:「究竟邊個係白求恩?」

白求恩(Norman Bethune,1890-1939)是加拿大人,著名的外科醫生、醫療器械發明家、文學家。

1936 年德意法西斯侵犯西班牙時,他曾經親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務。1937 年中國抗日戰爭爆發,他率領加拿大、美國醫療隊,於 1938 年來到中國,在晉察冀邊區工作了一年多。在一次為傷員施行急救手術時受到感染,後來因此而喪生,死時 49 歲。

白求恩死後,毛澤東寫了一篇題名《紀念白求恩》的文章,對他作出高度評價。

《紀念白求恩》一文曾經被列入教科書,小學生都能夠唸得滾瓜爛熟。

文章的末段這樣寫著:

「我和白求恩同志只見過一面。後來他給我來過許多信。可是因為忙,僅回過他一封信,還不知他收到沒有。對於他的死,我是很悲痛的。現在大家紀念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發,就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。」

2009 年,在中國國際廣播電台、中國人民對外友好協會、國家外國專家局主辦的〝新中國成立前後百年間對中國貢獻最大、最受中國人民愛戴或與中國缘份最深的外國友人〞活動中,白求恩被評為〝十大國際友人〞之首。

加拿大與有榮焉!

資料圖片:在戰地中搶救傷員的白求恩


Sunday, February 27, 2011

剛柔並濟


中國古兵書《將苑》說:「純柔純弱,其勢必削;純剛純強,其勢必亡。不柔不剛,合道之常。」意思是太柔弱會造成積弱難返,太剛強會過份消耗,後繼無力。剛柔並濟的中庸之道,才是最理想的治軍方法。

聖經記載,當約書亞接替摩西作猶太人的領袖時,神曾經多次對他說:「你當剛強壯膽」〔約書亞記 1 : 6、7、9〕。耶穌在教導衪的門徒時又說:「我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。」〔馬太福音 11 : 29

神告訴我們,剛強壯膽之餘,也要學習柔和謙卑。

這不也正是剛柔並濟的中庸之道嗎?


Saturday, February 26, 2011

喜見兩門開


報載兩枚背負著國共兩岸炮戰歷史的炮彈將會被鎔鑄為〝和平鐘〞,在今年「8 • 23 和平祈福日」展現金門。

1999 年應中國致公黨邀請,我帶團訪問厦門,得到當地政府熱情招待。

臨堤遠眺金門,想起半個世紀前的炮戰和當時的對峙局勢,不無唏噓。

在向主人家致謝時,有感而發...

「厦門金門門對門,可惜兩門打不開!希望下次再來,能夠喜見兩門開。」

九年後,中國大陸和台灣達成協議,實施擴大開放小三通,兩岸民眾可以經金門和厦門往返,兩門終於敞開。

正應了說書人一句話:〝天下大勢,合久必分,分久必合〞!


圖:當年報導訪問團活動情況的剪報〔可點擊放大〕

Friday, February 25, 2011

大地的主人


聖路易斯的「大拱門」是美國有名的地標,它紀念著這裡曾經是通往西部蠻荒的大門。

六十年代,香港電視有一套配音片集叫做《蓬車征西》,講的就是蓬車隊從這兒出發,通過草原、荒野,爬過落磯山脈,前往加利福尼亞途中所發生的故事。

《蓬車征西》不乏印第安人攻擊蓬車隊,白人與印第安人搏鬥的場面。小時候自然就把印第安人看作是〝侵略者〞,是〝大反派〞。

長大了,才了解到當時美國人血腥壓迫印第安人的實況。

在「大拱門」的地下有一個〝西部開拓博物館〞,裡面有一個印第安人蠟像給遊客講故事:

〝白人提出要和我們交換東西,給了我們一張紙,說只要我們簽個字,他們的東西就是我們的。後來才知道我們祖先在紙上同意的是把森林、土地、河流全給了他們,我們糊裡糊塗的上當了!〞

其實,誰才是大地的主人?


Thursday, February 24, 2011

食在聖路易斯


在聖路易斯品嘗過不少美食,當中頗有值得向大家介紹的。

首先要介紹 Fleming's Prime Steakhouse,到埗第一個晚上就去〝幫襯〞的餐室。

飛了一整天都沒有吃過東西,當時實在餓得要命,所以要了一客十二安士四成熟的 Filet Mignon 搭六安士龍蝦肉。牛扒的肉質柔嫩多汁,入口融化,加上鮮甜的龍蝦,實在是最佳配搭,也是這幾天裡印象最深的一頓晚飯。

聖路易斯的中國餐館乏善可陳。當中一家氣派最大的叫 The Emperor's Palace,吃自助餐的,菜式超過一百款,由廣東點心到焗牛肉、王帝蟹、生蠔、壽司都有。當地華人叫 Buffet 做〝包肥〞叫得非常貼切!

論名氣,Paul Manno's 在城中算是數一數二,據說是〝名流〞必到之地。吃的是義大利西西里菜,牛扒、羊扒和魚扒都做得非常好,就是沒有比薩餅、也沒有義大利粉。老板兼主廚 Paul Manno 經常走到餐房和客人打交道,很有賓至如歸的感覺。

Cheesecake Factory 不單止賣芝士蛋糕,也賣美式午餐和晚餐,門前每晚都站滿輪候入座的客人。昨天臨離開聖路易斯前,有幸嘗過它的 Wild Mushroom Burger With Cheese,好正!

圖:Cheesecake FactoryWild Mushroom Burger With Cheese

Wednesday, February 23, 2011

可憐


台灣前總統夫人吳淑珍被監獄〝拒收〞,引發社會議論。

法務部長曾勇夫強調,如果有民眾發現吳淑珍外出逛街,歡迎提出檢舉,到時一定依法秉公處理。他又指出,吳淑珍目前只是暫時被拒收,檢察官會定期每兩個月、與及不定期查訪,只要她病況好轉、符合條件,就會發監執行。

事情的發展,實屬意料之內。

總括一句:

可憐。

Tuesday, February 22, 2011

蕭正賢牧師


在聖路易斯認識了一位在路德會〝基督之光〞教會牧會的蕭正賢牧師。

年多前第一次和他見面時,他曾經誤會我是在職牧師,所以我對他的印象特別深刻。

「梁先生,您的網誌寫得蠻不錯嘛。」

沒想到上次問我要了網址之後,他還真的有看我的《梁風有信》!

〝基督之光〞是路德會在聖路易斯向華人宣教的差傳教會,教友大概有二百多人,以中國留學生為主。

「牧會的六年裡,留學生的流量很大,當中受洗的有百多人。」

留學生回國後,不少仍然和蕭牧師保持聯絡,而且廣傳福音。

牧師是台灣人當然會說國語,師母是洋人也能說一口流俐國語就不簡單了。

「我大學畢業之後就去了香港,然後到台灣宣教,和蕭牧師結婚後,每天講中國話講了很多年啦。」

師母協助牧師牧會,是教會裡最勤快的同工。

蕭牧師本來擁有一個教育博士學位,在台灣一所教會大會任職,卻勇敢的接受上帝呼召,遠離家鄉..

甘於淡薄的傳道生活。

他們委身基督的精神實在令人敬佩!

圖:身體力行的蕭牧師


Monday, February 21, 2011

聖路易斯與大汗蒙哥


聖路易斯市以法王路易斯九世為名,而路易斯九世亦是法王中唯一受羅馬教廷所封的〝聖徒〞。

法王路易斯九世在當時教皇英諾森四世號召下,於 1248 年開始,先後發動了第七和第八次十字軍東征。

可惜歷經挫敗,結果在 1270 年和兒子病死在軍旅之中。

根據歷史記載,在 1253 年,路易斯九世曾經派遣使臣前往蒙古晋見大汗蒙哥,希望和蒙古人結盟。

看官們若問蒙哥何人?

蒙哥就是成吉思汗幼子拖雷的長子,窩闊台的養子。

也就是在《神雕俠侣》故事中,被楊過在襄陽城下射殺的蒙古大汗!

望著聖路易斯博物館前的聖路易斯鑄像,我在想...

若然蒙哥不死,路易斯九世的歷史會改寫嗎?


後記:1258 年蒙哥曾派遣他的弟弟旭烈兀遠征西亞,滅木刺夷,進滅波斯,從回教徒手上奪回耶路撒冷給基督徒,兵威遠至埃及,今西亞及非洲東北皆入蒙古。1259 年蒙哥死,蒙古西征亦告結束。

圖:聖路易斯鑄像

Sunday, February 20, 2011

不知有之


《老子》裡有這麽一句:

「太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。」

就是說,最成功的領導者經常保持低調,事情完成了,大家都不知道是他的功勞。

環顧左右,〝叻唔切〞者有之,攪個人崇拜者亦有之!

能夠做到〝不知有之〞的...

能有幾人?


Saturday, February 19, 2011

鐘聲泳棚


小時候在西環鐘聲慈善社小學讀過兩年書。

學校對面就是一個用竹紥成的游泳棚,叫〝鐘聲泳棚〞。

泳棚附設一個舞台,可供演大戲,或者播放電影。

我們有幾個當消防員的表叔,閒時喜歡帶我們三兄弟去泳棚打磨時間。

那個年代,當差的都受到特別〝禮待〞,表叔只要一聲「伙記」,我們便能夠通行無阻。

表叔想把我們訓練成游泳健將,但是喝過幾口海水之後,我們都放棄了!

於是,去泳棚純粹為了看戲。

有大戲的時候看大戲,没有大戲做的時候看二輪粤語片。

印象最深的一齣,就是張瑛、白燕和石堅主演的《倚天屠龍記》!

圖:資料圖片〝鐘聲泳棚〞


Friday, February 18, 2011

在旅途中


從溫哥華去聖路易斯,每次都總有些驚喜。

今趟也沒有例外!

清晨四點去到機場才知道原本六點飛西雅圖的班機取銷了。

地勤小姐把我改飛呠蘭,由呠蘭飛西雅圖,然後再飛聖路易斯。

七點三十五分,正準備上機去呠蘭的時候,忽然收到一個〝好消息〞:

「先生,我們為您安排到直飛西雅圖的班機,您的行李轉運都弄好了。」

是八點四十五分的班機...

不會再改吧?

附記:出門時,發覺一些非常可愛,黃色的小花已經從地下冒出來了。


〔寫於溫哥華國際機場候機室〕

Thursday, February 17, 2011

1 • 5 • 1


一口氣把蔡國平牧師送給我的《1 • 5 • 1 初信栽培》讀了一遍。

嘗試為毛毛蟲、心言和其他朋友把1 • 5 • 1 解釋如下:

〝1〞是一份從上帝而來的禮物... 成為衪的兒女,從而得到拯救,得到永生。

〝5〞是五個行動... 作為衪的兒女,我們在地上可以透過五個積極的行動去彰顯上帝的國度,見證基督。這五個行動就是:〔1〕主動愛上帝、愛人。〔2〕主動追求生命成長。〔3〕主動投入教會生活。〔4〕主動事奉上帝。〔5〕主動關懷社會、傳播福音。

〝1〞是一個盼望... 盼望耶穌基督的再臨,亦為衪的將臨而好好準備自己。

《1 • 5 • 1 初信栽培》由〝加拿大恩福協會〞出版,各基督教書店有售。


查詢電話:(416) 297-6540 電郵:ccic@ccican.com

Wednesday, February 16, 2011

蔡國平牧師


認識蔡國平的時候,他剛從神學院畢業,在〝加拿大恩福協會〞工作。

他是一位勤勉不倦,待人處事非常有禮貌的年青人。

好高興和他再見面,更為他已經被按立為牧師而感恩!

國平熱愛聖經和講道,目前在宣道會 Knight 街教會牧會。

去年他出版了他的第一本書《1‧5‧1 初信栽培》。

國平說:「想為初信的弟兄姐妹介紹一本靈修讀本,找不到合意的,得到一些前輩的鼓勵,結果自己就動手寫了出來。」

1‧5‧1 代表甚麽?

他說:「一份禮物,五個行動,一個盼望。」

欲知詳情,就要讀書了。


Tuesday, February 15, 2011

事事未滿足


今日香港新聞盡是有關陳振聰爭產案敗訴的報導。

根據資料,陳先生的身家估計尚有 7.97 億港元,但是上訴失敗所需要支付的款項卻高達 7.67 億!

雖然剩下的三千萬港元仍然是一個不小的數目,足夠一個普通人終老之用。

但是,陳先生會滿足嗎?

忽然想起由顧家輝作曲、盧國沾填詞、關菊英主唱的一首老歌...

歌名叫《事事未滿足》:


金堆滿大屋未謂滿足,日日淘萬金未謂滿足。
百千婢僕照樣不知足,娶妻娶妾未可滿足其欲。
當起了縣官尚未滿足,又做成了尚書未必滿足,
要爭國權要奪千秋帝基,苦爭苦霸未可滿足其欲。
事事未滿足,死心不會服,有朝慘變實在自取其辱。

白:所謂人心不足就蛇吞象,做咗神仙都未必滿足!

只怕天梯依然未搭起,牛頭馬面來將你捉,
落到地獄就想做閻王,做咗閻王又怕孤獨,
問君何所欲,問君幾時先至滿足?
太貪變貧,有日終須會知,有朝君你大哭,自取其辱。
事事未滿足,死心不會服,有朝慘變,實在自取其辱!


Monday, February 14, 2011

百合花與蘋果樹之戀


〝我的佳偶在女子中,好像百合花在荊棘內。 我的良人在男子中,如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味覺得甘甜。〞《雅歌》2 : 2 - 3

牧羊人在葡萄園遇上一位美麗而純潔的少女,

一見鍾情!

於是向少女展開追求。

經過一番努力,終於贏得少女的芳心,

過了一段如膠似漆的時光。

有一天,牧羊人要去一個好遙遠的旅程,

他要求少女忍耐和等待,少女答應了。

日子一天一天的過去,依然沒有牧羊人的消息,

卻忽然來了一個尊貴的國王。

國王要召見少女!

少女戰戰兢兢的來到國王面前,

抬頭一看…

啊,原來朝思暮想的良人就是他!

願天下有情人終成眷屬,Happy Valentine's


Sunday, February 13, 2011

金蟾的故事


小黑要我講《劉海戲金蟾》的故事。

這故事有很多版本,今天講的叫做〝步步釣金錢〞:

劉海名操,字宗成,又字昭元,燕山人,事燕主劉守光,官至丞相。

一天,有一個道人上門拜謁,自稱正陽子。 正陽子向劉海要了金錢、雞蛋各十枚,在桌上間隔高疊。 劉海見狀,驚叫:「危險啊!」道人說:「相公的生命不是更危險?」劉海忽然大悟,歸隱代州鳳凰山,成了神仙。

多年之後,人間出現了一隻三腳金蟾,專吞金錢財貨,擾亂社會經濟。

劉海知道了,就决定下山除妖!

他運起仙法,撒銅錢為餌,一步一步的把金蟾誘入法陣,結果把它收伏,並自此以「海蟾子」為道號。

由於劉海本身是在富貴至極當中受到點化,而且又以銅錢為法器,因此順理成章的做了富貴神仙,而三腳金蟾亦成了招財吉祥物。

劉海做財神,我理解,但是對金蟾招財一說,我卻有點大惑不解...

財寶乃是金蟾的食物,它會吐出來給您嗎?


Saturday, February 12, 2011

風中蟾蜍


陳水扁與夫人吳淑珍被判刑定讞時,陳水扁之子陳致中情緒激動,跳出來說母親猶如「風中殘燭」,不料新聞字幕竟把「風中殘燭」打成「風中蟾蜍」。

結果,這段報導成為了 2010 年台灣「十大瞎新聞」之首。

蟾蜍俗稱癩蛤蟆,與蠍子、蜈蚣、壁虎及青蛇統稱為五毒。

雖然蟾蜍有毒,卻因為《劉海戲金蟾》這個神話故事而〝名垂千古〞,成為了迷信者招財的〝吉祥物〞。

然則「風中蟾蜍」是真的手民之誤…

還是含沙射影?


Friday, February 11, 2011

衣著規格


最近胡錦濤訪美,穿著普通西裝出席奥巴馬為他準備的國宴,被評為有失體統。

其實,翻看 1972 年尼克遜訪華照片,美國總統又何嘗穿著「踢死兔」出席周恩來為他安排的國宴?

問題出在〝習慣〞上面。

西方人發帖一定註有「衣著規格」(Dress Code),而中國人則鮮有為之。

胡錦濤沒有穿禮服應該是隨從助理的疏忽,而疏忽則源於習慣和缺乏通識。

其實,穿著普通西裝或者禮服參加國宴本身不是問題,問題是主人家期待的衣著規格是甚麽?

我覺得胡主席穿中山裝應該最百搭。


Thursday, February 10, 2011

馬路如虎口


〝慢慢走,勿亂跑,馬路如虎口,交通規則要遵守,呠呠!安全第一,命長久。〞

五、六十年代,隨著香港的發展,交通意外問題越趨嚴重,政府因此需要制定道路交通安全政策並展開了大規模的宣傳工作。

繼「平安小姐」之後,「斑馬佬」這個卡通人物於是應運而生…

班馬佬話:「請用斑馬線。」
斑馬佬話:「兒童的生命在你手上。」

斑馬佬話: 「請保持道路安全。」

斑馬佬話: 「未過馬路先睇清楚。」

除了「斑馬佬」和「交通安全歌」,香港政府還拍了一系列推展交通安全守則的短片隨電影播放。如無記錯,演員是當時的諧星朱由高和矮冬瓜。

有人看過嗎?

Wednesday, February 9, 2011

平安小姐



「平安是福」這句話早就深入民心。

所以,聖誕前夕叫「平安夜」、長者携帶的呼叫器叫「平安鐘」、立遺囑叫「寫平安書」,外遊者致電回家叫「報平安」…

香港政府在五、六十年代更加創造了一個漫畫人物「平安小姐」。

「平安小姐」的外貌以「平」和「安」兩個字組成。

當時差不多所有關於健康和衛生教育的政府宣傳海報,都會用〝平安小姐話〞做開頭...

平安小姐話:「只飲煮沸之水,勿飲不潔之水。」

平安小姐話:「沸水浸碗碟,病菌就消滅。」

平安小姐話: 「清除空樽空罐,防止積水生蚊。」

平安小姐話:「食物收藏好,蟲鼠不能到。」

她的風頭,一時無兩!

忽然想起...

沙士肆虐期間,董特首夫人不也是扮過「平安小姐」嗎?


Tuesday, February 8, 2011

神童羽佳


粵劇藝人羽佳於九十年代退出舞台之後,把自己珍藏的舞台道具、服飾、劇照等捐贈了給香港文化博物館。最近館方從中挑選了60 多件展出,展期至 4 18 日。

小時候經常跟表叔到西環鐘聲泳棚看大戲,印象最深的就是羽佳所演出的《哪吒鬧東海》。

羽佳身裁細小,當時又有〝神童〞稱號,以為他和自己年紀相若,所以對他特別喜歡。

後來才知道羽佳生於 1938 年,四歲開始學習粵劇唱腔、做手和北派功架,七歲登台做戲,一鳴驚人。我見他扮哪吒時,〝神童〞已經是二十多歲的成年人!

羽佳希望透過他的捐贈使更多人接觸到粵劇藝術。他說:「我不敢說把粵劇藝術發揚光大,只想略盡綿力,令中、小學生多點認識我國文化,提升他們的語文和歷史水平。」

香港文化博物館所收藏的粵劇文物,包括了昔日名伶的各種表演用品,並透過影音媒體展示粵劇藝術的歷史和特色。

據知林家聲也捐了不少私伙給文物館,年中將會展出。

下次去香港,一定要去參觀。

附記:香港文化博物館位於沙田文林路一號。開放時間:星期一、星期三至六上午十時至下午六時,星期日及公眾假期上午十時至晚上七時,入場費十元,逢星期三免費。有關展覽資料,請瀏覽網址:http://hk.heritage.museum/


Monday, February 7, 2011

採耳


懷念小時候媽媽為我們採耳的日子。

每次媽媽問:「有冇人想撩耳仔?」」

我馬上會爭取第一時間跳上床,把頭枕在她的大腿,擺好姿勢,閉上眼晴!

當耳挖偶爾觸動我的神經,我會把整塊面塞進媽媽的懷裡。

媽媽就會停手,輕聲問:「整痛您?唔撩啦,好嘛?」

我搖搖頭,擠得更緊,因為實在捨不得離開這個溫暖窩。

直至到媽媽拍拍我的屁股...

說:「輪到弟弟啦。」


Sunday, February 6, 2011

造物無言卻有情


造物無言卻有情,每於寒盡覺春生;
千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。
《新雷》清‧張維屏

大自然蘊藏著巨大的生命力,四季循序,運行不輟。

造物者也許沉默不語,卻無處不在,

無處不顯示著衪的關懷和愛心...

〝天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?〞

Saturday, February 5, 2011

炮仗憶昔


鞭炮又稱爆竹,香港人叫炮仗。

六七暴動之前,燒炮仗是男孩子過年最喜歡的玩物。

我燒過的炮仗,最小的一種叫〝滿地红〞,大一點的叫〝紅衣炮〞。

可以放在地上用香點放,也可以燃點後扔出去爆開。

噼啪、噼啪、噼啪...

紅紙開花,硝烟瀰漫...

這就是新年氣氛!

有一種威力大的炮仗叫〝電光炮〞。

點著之後,把牛奶嘜〔開了蓋的罐頭空罐〕冚上去…

「轟」一聲,牛奶嘜會射上半天高!

又有一種〝金錢炮〞。

棋子大小,內藏火藥和幼砂。

把它摔到地上會爆出火花。

我把它看成是武俠片中的暗器,叫它做〝掌心雷〞。

還記得〝燒 Fair Fair〞!

您知道是甚麼嗎?

註:香港六七暴動之後,厲行禁止燒炮仗,迄今未有解禁。


Friday, February 4, 2011

利是


新年,總離不開紅封包。

廣東人稱紅封包為〝利是〞或〝利事〞,取其大吉大利、好運連連之意。

小時候跟爸爸媽媽去拜年, 最開心莫過於〝逗利是〞!

不過,〝利是〞不是白〝逗〞的。

見到長輩,先要講些吉利的賀年說話,對方才會報以〝利是〞一封。

〝利是〞到手,是軟是硬、是薄是厚,一摸心中有數。

但是〝利是〞要等到回家才可以拆。

於是,〝拆利是〞就變成了每一天的高潮。

我的第一個儲蓄户口就是為了存儲〝利是〞錢而開的。

您還記得小時候〝逗利是〞的日子嗎?

Thursday, February 3, 2011

迎春接福


《梁風有信》全體仝人向大家拜年!

祝國泰民安、風調雨順,

青春常在、身體健康,

福杯滿溢、樂在其中。

恭喜、恭喜!

Wednesday, February 2, 2011

守歲


〝暮景斜芳殿,年華麗綺宮。寒辭去冬雪,暖帶入春風。階馥舒梅素,盤花卷燭紅。共歡新故歲,迎送一宵中。〞《守歲》唐‧李世民

除夕夜,是改年更歲之夜。

據說此夜不眠,可為父母添壽,是為守歲。

小時候,吃過團年飯,一家人共享天倫。

媽媽忙著大掃除,為小小蝸居換上新裝,把我們明天要穿的新衣裳熨得貼貼服服。

爸爸就陪著我們會玩大富翁、捉波子棋。

直至過了半夜,眼睛再也打不開…

帶著滿懷期待,進入夢鄉。

Tuesday, February 1, 2011

一息尚存,讚美不絕


約了幾個好朋友和國定、潔蓮夫婦午膳。

國定忙於教學,潔蓮勤於功課,好一段日子沒有見面了。

潔蓮老樣子的笑容可掬,國定卻長了一腮子鬍渣,愈顯得睿智深邃。

閒談間,我問國定:「你做了這麽多年的《詩篇》研究,那一篇是你個人最有感受的?」

猶疑了一會,國定回答說:「第 139 篇。」

詩篇第 139 篇共有二十四節,是詩人對上帝深情體會的記載。

國定說:「詩人體會到不論生活在甚麽角落,生死存亡、在明在暗,上帝都與他同在。上帝既然無事不知、無處不在,人的惡在衪面前無所遁形,我們就要特別警醒,在面對惡人時,也不必自己伸冤,因為神必報應。」

每次聽國定講解聖經,必有收獲。

今天亦無例外。

耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。我行路,我躺臥,你都細察;你也深知我一切所行的。耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我,按手在我身上。這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。我往那裡去躲避你的靈?我往那裡逃、躲避你的面?我若升到天上,你在那裡;我若在陰間下榻,你也在那裡。我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,就是在那裡,你的手必引導我;你的右手也必扶持我。我若說:黑暗必定遮蔽我,我周圍的亮光必成為黑夜;黑暗也不能遮蔽我,使你不見,黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明,在你看都是一樣。我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深處被聯絡;那時,我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!我若數點,比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。神啊,你必要殺戮惡人;所以,你們好流人血的,離開我去吧!因為他們說惡言頂撞你;你的仇敵也妄稱你的名。耶和華啊,恨惡你的,我豈不恨惡他們嗎?攻擊你的,我豈不憎嫌他們嗎?我切切的恨惡他們,以他們為仇敵。神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路。《詩篇》139:1-24

註:有關張國定牧師夫婦的介紹,請參閱《梁風有信》〝慈牧慈聲〞一文〔Nov 27, 2009〕http://robinleung.blogspot.com/2009/11/blog-post_27.html
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