鳩摩羅什的弟子道生提出「頓悟成佛」...
他認為放下屠刀，可以立地成佛！
所有儀式，以至一切偶像和戒律因此都成為了廢物。
此說雖然被舊學僧徒評為異端邪說，卻成為了中國佛教某些支派的重要理論依據。
這讓我想起基督教的「因信稱義」...
因為相信救恩，接受救恩，所以得到救恩。
聖經有這樣的一段記載：
〝那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」那一個就應聲責備他，說：「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」〞〔路加福音 23:39-43〕
這個得救的強盜就是一個例子。
頓悟，因信稱義。
7 comments:
好照片，
梁兄作品?
飛向繁華俗世。。。
還是，
遠離世俗麈囂。。。
"实践出真知“---这样的说法我认为很多时候不适合于用来解释基督信仰。
神的话语明明白白，”因信称义”。世人短平快的”顿悟“，就能得着救恩，何需漫长的实践过程？
草原
瑤寶：
照片是早前一些日子拍的。
多謝您的賞識：）
心言：
飛向繁華俗世，還是遠離世俗麈囂？大家可能都有不同的答案，我看還是留待各人自己領會吧:) 多謝您提出這麽有啓發性的話題。
多謝草原的分享。
早上查經，讀到以下兩段經文，想和大家分享，並共勉之：
〝因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。好在今時顯明祂的義，使人知道祂自己為義，也稱信耶穌的人為義。既是這樣，那裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢，是用立功之法麼？不是，乃用信主之法。〞〔羅馬書 3:23-27 〕
〝我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與神相和。我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。〞〔羅馬書 5:1-2〕
Praise our Lord!
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