胡適的〝差不多先生傳〞，我們在小學的時侯已經讀過：你知道中國最有名的人是誰？提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他，差不多先生的名字，天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。
差不多先生的相貌，和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩隻耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對於氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不細密。
他常常說：「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？」
他小時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來，他媽罵他，他搖搖頭道：「紅糖，白糖，不是差不多嗎？」
他在學堂的時候，先生問他：「直隸省的西邊是哪一省？」他說是陝西。先生說：「錯了，是山西，不是陝西。」他說：「陝西同山西，不是差不多嗎？」
後來他在一個錢鋪裏做夥計；他也會寫，也會算，只是總不會精細；十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌櫃的生氣了，常常罵他，他只笑嘻嘻地賠小心道：「千字比十字多一小撇，不是差不多嗎？」
有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去，他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：「只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多；可是火車公司未免太認真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎？」他一面說，一面慢慢地走回家，心裏總不很明白為甚麼火車不肯等他兩分鐘。
有一天，他忽然得一急病，趕快叫家人去請東街的汪先生。那家人急急忙忙跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街的牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人；但病急了，身上痛苦，心裏焦急，等不得了，心裏想道：「好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷。」於是這位牛醫王大夫走近床前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。
差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：「活人同死人也差……差……差……不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……必……太……太認真呢？」他說完了這句格言，就絕了氣。
他死後，大家都很稱讚差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。於是大家給他取個死後的法號，叫他做圓通大師。
他的名譽愈傳愈遠，愈久愈大，無數無數的人，都學他的榜樣，於是人人都成了一個差不多先生。──然而中國從此就成了一個懶人國了。
到了今天，還有差不多先生嗎？
有，肯定有！
要不然，那裡還有冒牌 A 貨和 B 貨的生存空間？
由電視、電腦，智能手機和平板電腦陪伴長大的孩子被稱為「螢幕世代」，也就是〝Ｓ〞世代（Screen Generation）。
也許這些電子用品是更受歡迎的褓姆，但是不少行為學家、兒童心理學家和醫學專家已經發出警告：小孩子太早接觸這些東西有害無益！
加拿大有諸多「法定年齡」。
在 BC 省，小孩子最小要 12 歲才可以單獨留在家裡，16 歲得到家長同意才可以紋身。
為甚麽使用智能手機和平板電腦卻沒有設定年齡限制？
資料圖片
最近讀了魯迅在 1923 年 12 月 26 日於北京女子高等師範學校發表的一篇講詞。
裡面提到「錢」的問題：
〝錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯後，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那裡面怕總還有魚肉沒有消化完。須得餓他一天之後，再來聽他發議論。〞
魯迅說，凡是不重視錢的人，都是沒有挨過餓的人，餓他一天，他就會改變主意。
鄙意認為，如果覺得「揾錢」庸俗，說是「發展經濟」好了！
加拿大聯邦公安部長 Vic Toews 最近發出指引：
國安機構包括皇家騎警和邊防海關可以採用並「分享」從刑訊得來的資料和情報。
〝可以採用並「分享」從刑訊得來的資料和情報〞…
是不是等同鼓勵刑訊逼供？
公安部的發言人回應記者說：
〝At all times we abide by Canadian law.〞
〔我們時刻都遵守著加拿大的法律〕
一個可愛的答案。
資料圖片
將小說人物哪咤和孫悟空拿出來比較，我喜歡哪咤。
同樣的造反英雄，但是孫悟空為了王母娘娘設蟠桃宴没請他就大鬧天宮，太小器了！
更何況他本來是一隻自由自在的馬騮精，幹嗎好好的花果山美猴王不做，跑去做弼馬溫，這麽好高騖遠？
東海龍王陳塘關興師問罪，哪咤削骨還父，削肉還母，那才叫驚心動魄，壯懷激烈！
1979 年為慶祝建國三十年而攝製的卡通片《哪吒鬧海》在國外大受歡迎，在國內卻被打成毒草：
〝是可忍孰不可忍！更為惡毒的是，《哪吒鬧海》的創作者們，竟然讓這個不良少年把東海龍王之子剝皮抽筋。這不僅反映出他們對無產階級革命事業接班人的強烈仇恨，更越發暴露出他們反華、反中華民族的卑劣面目。中國人都知道：我們是龍的傳人，龍是中華民族偉大精神的象徵，《哪吒鬧海》卻把華夏民族的象徵，刻畫描述成一條無惡不作、愚蠢無能的惡魔，竟然連一個毛頭混小子都打不過，且最終結局被戲弄、被剝皮抽筋，場面慘不忍睹，讓一切愛國家愛民族的真正中國人，無不痛哭流涕，悲憤傷心。其對中華民族的陰暗、仇視心理，昭然若揭！〞
孫悟空也曾大鬧龍宮，連定海神針都撈走了，卻平安過渡。
因為政治正確？
資料圖片：舞台上的小哪咤李陽鳴和老猴王李萬春
收到八姨從美國打來的一個「無厘頭」電話：
〝萬威，我忽然好想您劃幅畫送畀我。〞
小時候我的確很喜歡劃畫，亦試過劃連環圖賣給同學賺錢〔詳見 2010 年 1 月 24 日〝憶西環〞〕，有班主任甚至「預言」我將來會成為一個大畫家。
不過，小時了了，大未必佳。
西班牙有一名 80 多歲的老太太，看到教堂的壁畫斑駁，就動手「復修」，結果好心做壞事，把這幅有 120 年歷史，由 Elias Garcia Martinez 繪製的的壁畫弄得面目全非。
這就是識少少扮代表所惹出來的禍！
八姨的要求，我婉拒了。
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九一如九、九二一十八、九三二十七、九四三十六…
還記得乘數表，九因歌嗎？
是小學三年級吧...
背九因歌是頭等第一大事！
「你，四八幾多？…你，三五幾多？…」
堂上抽問，如果答不上，老師一定不會讓你好過。
所以，這九因歌要日背夜背！
終於一切都成過去。
現在科學發達，連手機都有計算功能，雖然這九因歌還是記得清清楚楚，卻再派不上用場了。
回望人生，以為過不了的難關何止一個九因歌...
天大的事情，還不是一一挺過去嗎？
〝你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。〞哥林多前書 10:13
最近從圖書館借看了一齣由 Ewan McGregor 和 Pierce Brosnan 主演的懸疑片〝Ghost Writer〞，中文譯名叫〝獵殺幽靈寫手〞。
Ghost Writer 是代筆者、捉刀人的意思，把它譯作〝幽靈寫手〞實在有點不倫不類！
查捉刀一詞，出自《世說新語》：
「魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：〝魏王何如？〞匈奴使答曰：〝魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。〞魏武聞之，追殺此使。」
究竟匈奴使者死為何因？
還不是為了〝魏王雅望非常〞這段說話！
曹操讓崔季珪代替自己就是為了讓匈奴有臣服之心，如果使者回去報說魏王還比不上一個持刀侍衛，曹操豈非前功盡廢？
此乃禍從口出也！
我在想，假若當日匈奴使者讚賞「魏王」有龍虎之姿，帝王之相的話，結果又會是怎樣呢？
後記：崔季珪後來被曹操認為有不遜之心而下獄，最終賜死。伴君如伴虎，信哉！
資料圖片：電影 Ghost Writer 中文海報
名師一定出高徒？
未必！
有了〝名師〞還要有勤奮向學的學生才可以造就出〝高徒〞。
孔聖人弟子三千，聖賢者亦不過七十二。
當中還出了一個白晝貪睡，朽木不可彫的宰予。
曲藝圈中也遇過以「某某名師入室弟子」招搖的票友，雖然走音甩板，依然登台表演，大事宣傳！
愚人娛己，莫出其右。
師父領進門，修行在個人！
青出於藍者有之，爛泥扶唔上壁者有之。
激死師父者更有之。
戲行中人念舊、敬老、講輩份，凡事有規有矩。
文千歲到溫哥華做佈道會，先拜會黃滔師傅。
林家聲收林錦棠做徒弟，拜師茶要奠在薛覺先靈前。
這叫做飲水思源。
戲行人講口鉗，所謂「千斤口白、四両唱」，習慣成自然，平常談吐也是斯文淡定，抑揚頓挫。
聽他們說話，是一種享受！
業餘而有職業水準，我熟識的，首推毛耀燊和蘇翠芬。
無獨有偶，毛 Uncle 和芬姐都是粵樂泰斗王粵生先生的高足。
名師，高徒。
發覺社會有一個現像：
愈來愈多年青人只顧讀書、讀書、再讀書...
深造、深造、再深造。
就是不去找工作。
彷彿「讀書」已經成為了他們的終身職業！
當然，有條件可以這樣做，是令人羨慕的。
也總勝過那些無所事事，游手好閒的吊兒郎當。
但是，人活著...
不是應該對社會有所貢獻的嗎？
後記：加拿大統計局勞動力調查指出，去年至少有九十萬（約佔 13%）15 至 29 歲青少年既不就業又不讀書，其中過半壓根兒不想找工作！肯讀書都不錯了。
多月前，我在靈命更新月會中介紹過「洪門是一個甚麼的組織」。很多朋友要求我把講題筆記刋登出來。盛情難強，這就把筆記大綱拿出來和大家分享吧：
‧開場白/巴別塔的故事/我和洪門的淵源
‧洪門的歷史：
1.「洪門」、「天地會」、「紅花會」...
2.「漢留」明末大儒顧亭林、黃梨州、王船山等人創立的組織。
3.「火燒少林寺」的傳說。〔少林五祖/五經僧〕
4.「鄭成功」與全營官兵結拜，開創金台山、明遠堂。
紅花綠葉青蓮藕，三姓原本是一家！
1896 年，當時只有 30 歲的孫中山先生由夏威夷抵達三藩市，認識了五洲致公總堂的黄三德大哥。後來得到黄三德的介紹，先生以孫逸仙之名在夏威夷加入了國安會館。洪門和中國革命、政治從此扯上了千絲萬縷的關係。
1911 年武昌起義成功之後，洪門向孫中山提出要求，想把洪門立案為一個政黨。但是孫中山反應冷淡，拖延不理。對於洪門在革命中的貢獻，官方文獻亦隻字不提。從比，孫中山和洪門的關係惡化。1919 年，孫中山要求海外洪門全部改組為中華革命黨〔國民黨的前身〕。雙方關係徹底破裂！
1925 年 3 月 12 日孫中山病逝。同年 10 月 10 日，美加、香港、澳門、上海等地的洪門代表在香港召開大會，得到黎元洪的支持，正式改洪門致公堂為中國致公黨，推舉陳炯明為總理，唐紹儀為副總理。
1947 年 5 月，致公黨決議參加中國共產黨倡導並領導的人民民主統一戰綫。1949 年，致公黨派代表參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議，成為了中國政府承認的八個參政民主黨派之一。
海外洪門和孫中山的恩怨，過了差不多半個世紀，在和平統一的呼召下，才終於得以化解。
‧洪門的拆字：由於「洪門」當時在國內是一個秘密組織，所以很多文字都用拆字形式寫出來。比方說，〝順天行道〞就會寫成〝川大丁首〞...
‧早期洪門的迷信和封建思想
‧洪門的顧忌
‧洪門的手勢、禮儀、盤查
‧今日洪門
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也不知道從甚麽時候開始…
和孩子們出街吃飯，再不用我埋單結賬。
這感覺真好！
38 年不冲凉、不剪髮、不剃鬚...
現年 66 歲的 Guru Kailash Singh 可能是全世界最臭的男人！
阿 Singh 堅持「三不」是因為有一位「世外高人」曾經告訴他：想生仔就必需如此這般。
誰不知老妻逢生必女，連生七個都是女娃娃！
阿 Singh 依然死心不息…
繼續不冲凉、不剪髮、不剃鬚！
於是苦了 60 歲的 Singh 媽媽。
資料圖片：〝臭〞名遠播的 Guru Kailash Singh 及家人
最近東京有一間拉麵店熱爆全城。
原因是它不設定價，顧客付賬悉隨尊便。
80 年代，Kelowna 也試過有一間讓客人自由付賬的食店。
剛啟業時，附近上班族趨之若鶩，生意好到不得了。
但是過不了幾個月，食店就倒閉了！
究其原因，是顧客怕了「自由付賬」…
多付了不甘心，少付了又怕遭人白眼。
上班已經夠累了，再不想為付賬多少而傷腦筋，不去也罷。
換了在東京，結果會不一樣嗎？
爸爸和媽媽的舊同學都叫媽媽做「家姐」。
問起原因…
媽媽說，這是因為她在學校的話劇裡，曾經扮演過「家姐」這個角色。
爸爸和媽媽的老同學陳叔叔卻有另外一個解釋：
「以前我們男同學約會女孩子，沒有甚麽光鮮的衣服，就靠你媽媽幫我們把舊衣服修補翻新，甚至改頭換面，同學們感激之餘，都叫她做家姐。」
媽媽的話劇演得怎樣我不知道，做衣服的功夫肯定到家。
能夠當上眾人「家姐」，亦算實至名歸。
圖：媽媽演話劇時的劇照
晚宴中也遇上雨田叔。
「雨田叔，怎麼清減了？」
「瘦了二十磅，貧血！醫生找不出原因。」
眼前形容憔悴的雨田叔，難以使人聯想到他是二十年前，六四事件中的保皇黨急先鋒！
記得那一年的一個星期六，吳明林在列治文舊香港仔中心進行「時事論壇」轉播，討論民運人士安置「民主女神」的訴求。
作為電台主管，我當時站在人羣中，觀察著節目的進行。
台上討論愈演愈烈，台下群眾開始叫囂，情緒失控。
保皇黨裡，一個黑實個子的中年人，嗓子扯得最大，輪起拳頭，上前就要打人！
我急步標前，右前臂壓著他肩膀，左前臂按著他雙手，把他逼到牆上，對他說：
「你瘋了！保安已經報了警，警察馬上就到，你現在不走，只會有吃官非的份兒！」
鬆開手，他就走了。
後來在社團活動中再見面，成了朋友。
不打不相識！
昨天出席「加拿大雄勝蔡李佛」晚宴，踫上粵劇名宿黃滔師傅〔有關黄師傅的故事請參閱 2010 年 10 月 4 日〝滔叔〞一文〕。
滔叔最近榮獲溫哥華 Civic Merit Award ，獎章就掛在襟上。
「恭喜滔叔為僑社增光！」
滔叔笑著說：「我民初出世，快一百歲啦！是大家敬老吧。」
不用載眼鏡，不需要助聽器，還能夠唱大喉，可以拉二胡，滔叔實在老當益壯！
「羅品超以前經常同我一起〝鞠魚〞〔直肘式俯卧撑〕，後來我還學了心口碎大石…」
滔叔興之所至，跟著就把心口碎大石的演練方法教了我。
廖武威堂主席廖永騰剛好走過來和我打招呼…
「永騰，下次紀念會，有沒有興趣表演心口碎大石？」
註：Civic Merit Award 自 1942 年成立，目的在表彰於科學、藝術或文化有特別成就的市民。
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今天十三號，想起「十三點」。
六、七十年代，香港人都喜歡用「十三點」來形容一些不通世務的女孩子。
至於是褒是貶，端的看對方年紀而定：
十幾歲的「十三點」是天真爛漫，卡哇伊，超可愛！
到了廿多歲，如果還是「十三點」，就是蒸生瓜，熟唔透，腎腎地。
至於三十開外的「十三點」是甚麽？
唉，也不好說了。
一直以來，我都以為我們在香港先後只養過三隻狗〔詳情請參閱 2011 年 3 月 23 日〝You-Who〞一文〕。
最近才知道，我去了加拿大之後，家裡多收留過一隻自來狗。
「十一樓這麽高！那來這麽多自來狗？」
「誰曉得！反正見牠可憐，您爸和我就收留了牠。」
「牠叫甚麽名字？」
「我們還沒趕得上替牠取名字，就已經把牠送了人。」
「吓，為甚麽要送人？」
「家裡地方細，已經養了 You-Who，實在沒有地方多養一隻，剛好有朋友想養狗，於是就送了給他們。」
媽媽的這個朋友和他們一家人我都認識。
「之後，我非常後悔！非常難過！」
「後悔？難過？」
「他們後來嫌麻煩，把小狗帶到新界，扔掉了！」
三十年前的住事，媽媽愈講愈氣…
「他們不養，可以還給我嘛！」
每一隻被人收養的狗都有着不同的命運。
被愛，才是福氣。
http://robinleung.blogspot.ca/2011/03/you-who.html
南宋詩人陸游對四川樂山大佛有讚詩曰：
「江隔欲開千尺像，雲龕先定此規模；斜陽無倚空三嘆，嘗試成功自古無。」
陸游認為行事之道在於知而後行。
新文學先驅者胡適卻反其道，提出自古成功在嘗試。
我們當小學生時，都讀過他的《嘗試歌》：
嘗試成功自古無，放翁這話未必是。
我今為下一轉語，自古成功在嘗試！
莫想小試便成功，那有這樣容易事。
有時試到千百回，始知前功盡拋棄。
即使如此已無愧，即此失敗便足記。
告人此路不通行，可使腳力莫浪費。
我生求師二十年，今得嘗試兩個字。
作詩做事要如此，雖未能到頗有志。
作嘗試歌頌吾師，願大家都來嘗試！
梁某不才，不敢批評兩位詩人的行事主張，只知道在姻緣路上，胡適比陸游「成功」。
究其原因，胡適自稱有「四得」：「太太化妝要等得、太太生日要記得、太太打罵要忍得、太太花錢要捨得。」
胡博士此「四得」亦拜嘗試所得？:)
和尤金、多米尼幾個朋友在他們屋苑的花園聊天。
尤金指著二樓對我說：「這裡的主人鋼琴彈得很好。」
話猶未了，一位年長的洋人出現在二樓的露台上。
尤金馬上站起來向他打招呼，禮貌的說：「先生，你可以為我們彈奏音樂嗎？」
老人家微笑點頭，轉身離開…
不久，就傳來了悠揚的鋼琴樂章。
這件事讓我想起《世說新語》中，「桓伊吹笛」這個故事…
〝王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中，客有識之者云：「是桓子野。」王便令人與相聞，云：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。〞
王子猷在途中遇上桓子野，雖然身份懸殊，素未謀面，只因為他誠心相邀，桓子野就大方地為王子猷吹奏笛子。三曲之後，一語不發便飄然而去。
一點都沒有拖泥帶水。
瀟灑。
註：王子猷字徽之，是書法家王羲之的兒子，一介文士；桓子野名伊，字叔夏，東晋軍事家、音樂家。初為大司馬參軍，授淮南太守，其吹笛出神入化，曾在笛上為梅花三弄之調。
夏日炎炎。
走進列治文一家「港式茶餐廳」，要了一杯紅荳冰。
結果大失所望！
普通的水杯，死裡死氣的紅荳，硬邦邦的冰塊…
這算是那碼子的紅荳冰？
懷念小時候在香港食的紅荳冰，還有那古色古香的冰室。
提起冰室，冰室有段古：
梁啟超在 1911 年從日本回國後，在天津造了一座兩層高的意大利式洋房，因著《莊子》中一句「今吾朝受命而夕飲冰，吾其內熱乎？」而命名它為「飲冰室」以表憂國憂民，並以飲冰室主人自居。自此之後，就有人以「冰室」為名，開設專售冷飲及小食的餐廳，風行省港澳。
在一個又重又厚的奶昔杯裡放進紅荳沙，加上刨出來的冰花，再淋滿香濃的花奶…
嘩，正！
雖然紅荳也許太甜，刨冰不太衛生，不過這才是味道，快樂的味道。
圖片：使人大失所望的紅荳冰
報載土瓜灣僑裕大廈兩旁搭建物內居住的一群居民，被屋宇署指為僭建及下令清拆，引起了不大不小的風波。
僑裕大廈位於落山道 94 號，我們小時住過的僑發大廈就在毗鄰 96 號。記憶中，僑裕大廈兩旁的僭建物早就已經存在。
那時候還未填海，窗前正對海心廟。廟旁怪石嶙峋， 其中有「魚尾石」，當年學畫，不知畫過了多少遍！
記得僑發大廈左近經常有戲班做戲，不用打開窗都可以聽得清清楚楚。
時光荏苒，今天的海心廟已經成了海心公園…
僑發大廈，您可別來無恙？
資料圖片：新聞中的僑裕大廈
瓜子曾經是我們常吃的零食，有紅色和黑色的西瓜籽、白色的南瓜籽和灰白細長的葵花籽。
吃瓜子，北方人叫嗑瓜子，我們廣東人叫剝瓜子。
好羨慕那些能夠把瓜子連殼丟進咀裡，舌頭一轉，就把殼吐出，一邊嚼食瓜子肉一邊閒話家常的高手。
豐子愷有一篇叫《吃瓜子》的文章，把女士們吃瓜子的美態形容得淋漓盡致：
「她們用蘭花似的手指摘住瓜子的圓端，把瓜子垂直地塞在門牙中間，而用門牙去咬它的尖端。〝的、的〞 兩響，兩瓣殼的尖頭便向左右綻裂。然後那手敏捷地轉個方向，同時頭也幫著了微微地一側，使瓜子水平地放在門牙口，用上下兩門牙把兩瓣殼分別撥開，咬住了瓜子肉的尖端而抽它出來吃。這吃法不但〝的、的〞的聲音清脆可聽，那手和頭的轉側的姿勢窈窕得很，有些兒嫵媚動人，連丟去的瓜子殼也模樣姣好，有如朵朵蘭花。」
豐先生認為，要消磨歲月，除了抽鴉片以外，沒有比吃瓜子更好的了。
現代人也許對瓜子不感興趣，很多老一輩的卻依然戀戀不捨。
每次和國富叔去三藩市，他都一定跑去唐人街上貨。
也不知道為甚麽那裡賣的白瓜子總比溫哥華的香？
資料圖片：新年攢盒中必備的紅瓜子
杏仁餅是媽媽的至愛。
因為，媽媽說，杏仁功能潤肺養顏。
後來才知道，杏仁餅其實是用綠豆造，杏仁只不過是用來裝飾門面。
相比之下，杏仁茶就來得貨真價實了。
清代掌故遺聞彙編《清稗類鈔》說：「南北人以果實煮之成漿者，曰酪，杏酪其一也，俗亦名杏仁茶。所用為甜杏仁， 然必攙入苦杏仁數枚，以發其香。」
這甜中添苦的哲理頗值得我們思考一番！
註：杏仁餅在 1918 年由廣東珠海禮記餠家首創，後來流傳到港澳等地。杏仁餅選用綠豆磨成粉，最初製成杏仁狀，杏仁餅也以它的外形而得名。
爸爸生前喜歡白光的歌。
其中一首叫做「如果沒有你」...
〝如果沒有你，日子怎麼過？我的心也碎，我的事也不能做。如果沒有你，日子怎麼過？反正腸巳斷，我就只能去闖禍。我不管天多麼高，更不管地多麼厚，只要有你伴著我，我的命便為你而活！如果沒有你，日子怎麼過？〞
我在想，今天還有對愛情這麽死心眼的人嗎？
莫文蔚有一首同名的歌...
旋律和歌詞就完全不同了。
http://youtu.be/7XR3tQB4SKU
朋友寫網誌，愛寫家人家事，問我會不會惹人煩厭。
我說：「何惹人煩厭之有？」
我在《梁風有信》寫的內容本來就是粗枝大葉 ，絮絮叨叨…
最近做了爺爺，更加把孫兒雞毛蒜皮的事都寫上去了。
人之常情嘛！
網誌是自己的網誌，把它寫成「家庭網誌」又如何？
根據統計，一個人如果活到七十歲，他走過的路可以環繞地球四次。
我不知道這個數字是否準確，也不知道我有沒有機會走完這麽長的路...
可以肯定的，是我走過不少寃枉路，也走過不該走的路和不想走的路。
還好！走對了一條路...
就是通往天父上帝的路。
感恩。
〝耶穌說，我就是道路、真理、生命，若不借著我，沒有人能到父那裡去。〞《約翰福音》14 章 6 節
今天是我的生日。
想起小時候唱的「青春舞曲 」：
〝太陽下山明朝依舊爬上來，花兒謝了明年還是一樣的開。美麗小鳥一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來，我的青春小鳥一去不回來。〞
那日子，天天盼著長大、長高！
好不容易才等到夠身量穿上爸爸的舊西裝，著上他的皮鞋，戴上他用過的腕錶...
然後，時間就開始愈跑愈快！
一轉眼，就到了今天。
http://youtu.be/x18gw93API8
本省 Abbotsford 一個蜜蜂養殖場日前發生罕見盜竊案，蜂場內 100 個蜂巢被盜走，共失去約 8,000 磅蜂蜜和 50 萬隻蜜蜂，警方正在偵查當中。
世界上的蜜蜂大量消失！
有人說是因為全球變暖，有人說是因為手機信號干擾，有人說是因為環境污染，有人說是因為病毒入侵，更有人說這是恐怖份子的陰謀…
今次的盜竊案會不會是外星人幹的呢？
資料圖片：消失當中的蜜蜂
