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Robin's Blog 梁風有信
神的世界‧我的空間
A cheerful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。
(箴言17:22)
夕陽無限好,日日有黃昏
「向晚意不適, 驅車登古原;夕陽無限好,只是近黃昏。」李商隱的這首詩千百年來不知引起多少人的共鳴,卻又不知撩起多少人的自憐自嘆。詩的意境好,只是太消極了。其實天天有夕陽,日日有黃昏!不是嗎?
Wednesday, December 7, 2011
同病相憐?
〝誰似龍丘居士賢,談空談有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然〞
台灣一名經常往來兩岸的黃姓男子,遲了兩天回家,為怕太太責罵,竟然竄改護照入境日期。結果被海關發現,送上法庭。
這位黄先生解釋,他妻子素來家教甚嚴,今次挺而走險,實出無奈!
法官結果判處被告罸款十萬,兼且一年徒刑...
不過,緩刑兩年。
竄改護照資料好大罪!
黄先生竟然獲得輕判。
莫非法官大人他...
同病相憐?
Tuesday, December 6, 2011
推不掉,應承了
1896 年,當時只有 30 歲的孫中山先生由檀香山抵達三藩市,認識了五洲致公總堂的黄三德大哥。
後來得到黄三德的介紹,先生以孫逸仙之名在夏威夷加入了國安會館。
致公堂和中國革命從此扯上了千絲萬縷的關係。
除了孫中山之外,加入致公堂的,還有中華民國開國元勳黄興,與及發動反對袁世凱洪憲帝制的蔡鍔將軍。
由李炳富大哥擔任會長開始,我就和五洲致公總堂有交往。
梁毅義兄繼任,更被邀擔當顧問。
不過,自從梁毅辭世,我已經淡出了這個圈子。
日前收到五洲致公總堂專函,誠邀我再次出任顧問一職。
同氣連枝,舊誼難卻…
推不掉,應承了。
資料圖片:現存於五洲致公總堂的部份文獻〔圖中肖像即為黃三德大哥〕
Monday, December 5, 2011
長龍
每次路經這所教會,總見到一條長長的人龍,風雨不改。
扺不住好奇心的驅使,决定停車前去看個究竟。
哦,原來是「食物儲存庫」(Food Bank) 派發食物救濟品!
眼前所見,讓我回想到六十年代,美國教會在香港派發「花旗麪」的情景。
不同者,在這裡輪候救濟品的,普遍都是衣著光鮮,部份更有名車代步...
比我們當年那些苦哈哈形相富泰得多了。
Sunday, December 4, 2011
哀哉陳振聰!
香港華懋集團旗下兩間公司入稟法庭,向陳振聰追討已故集團主席龔如心給他的 21 億港元。
入稟狀指,龔如心在 2005 至 2006 年間被誤導,將三筆分別 6.88 億港元款項,從旗下兩間公司轉帳至陳振聰公司。
原告認為龔如心當時患病,又沒有尋求財務意見,加上受陳振聰影響才會指示員工批出款項,遂入稟要求陳振聰交回共 21 億港元以及其相關利益。
華懋追討成功與否,對官司纏身的陳先生都會做成很大的困擾。
正是屋漏偏逢連夜雨,船遲又遇打頭風。
哀哉陳振聰!
資料圖片:華懋集團主席龔仁心
Saturday, December 3, 2011
不要隨便效法柳下惠
毛毛蟲問起柳下惠的故事。
柳下惠坐懷不亂的故事有不同版本,這是最流通的一個:
柳下惠有一次遠行,在城外夜宿,正值天氣嚴寒,有女子前來求宿。柳下惠怕女子被凍死,於是讓她坐在懷中取暖,直到天亮也沒有發生越禮之事。
孔子對柳下惠讚賞有加,孟子更稱其為「和聖」。
無他,因為連孔聖人面對美色引誘都要採取迥避政策,說一聲:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」。柳下惠能夠成功通過試探,當然名垂千古。
但是,人的力量畢竟有限。
雅各書說:「人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」
人被私慾牽引就會帶來魔鬼的攻擊,後果不堪設想!
所以《主禱文》裡,我們求神不叫我們遇見試探, 救我們脫離兇惡。
不要隨便效法柳下惠。
Friday, December 2, 2011
酒教微醉後
好友劉君回應拙文〝酒醉三分醒〞時,向我出了一個問題:
「看水是水,看酒也是水,醉也没醉?又境界幾何?」
首先聲明,小弟絕非如劉伶之好酒,更非如阮籍、稽康之對酒有心得。
只不過,本省是加拿大美酒之都,生活了這麽多年,多少也飲過酒…
也曾經領略過〝醉〞的滋味。
在這裡發表意見,純屬拋磚引玉!
宋朝「安樂先生」邵雍曾經寫過一首《安樂窩》詩,詩中有這麽一節:
〝美酒飲教微醉後,好花看到半開時。這般意思難名狀,只恐人間都未知。〞
視酒如水,千杯不醉,太浪費。
醉得人事不醒!看山無山,看水無水,則太殺風景,亦有損健康。
酒教微醉的那種〝難名狀〞的感覺似乎更勝一籌...
同時也符合了傳統的中庸之道。
應該是最佳的境界吧?
Thursday, December 1, 2011
方舟
與鄺仲文弟兄電話閒聊,談到這個星期日他們將要在溫哥華舉辦的〝挪亞方舟驚世啓示2〞電影分享會。
我問鄺弟兄:「最近土耳其大地震,會不會把您們所發現的方舟遺骸掩埋或者破壞呢?」
他回答我說:「目前情況不明朗,土耳其政府把包括方舟所在的山區都完全封閉了。」
我忽有感動…
也許方舟再也不可復見了!
聖經說:「上帝是個靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂。」〔約翰福音 4:24〕
上帝厭惡我們對受造物膜拜,也沒有需要留下〝證物〞以證明祂的存在。
所以衪沒有讓摩西的銅蛇留下,也沒有讓後人找到摩西的遺體。
沒有留下約櫃,也沒有留下耶穌在最後晚餐用過的酒杯。
祂會把方舟留下來,讓世人諸多爭議嗎?
附註:有關影音使團詳細資料,請瀏覽以下網頁 ttp://www.media.org.hk/
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南音,顧名思意,是南方人的聲音;諧音「男音」,是男人的聲音。它以講故事形式,將時人、時事描繪出來,其中不乏嬉笑怒罵,亦有感懷之句。白駒榮原唱的「客途秋恨」是南音之表表者。「涼風有信,秋月無邊,思嬌情緒好比度日如年。」「涼風有信」的「信」是指「按物候定時而來」,是「早知潮有信,嫁與弄潮兒」裡面的「信」。「信」也是信念、信息。信手拈來,就把我的網誌定名為「梁風有信」。
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