呢個就係我個女！

宴會裡，向友儕介紹我的侄女：

「各位，呢個就係我個女！」

大家素知鄙人膝下只有三個兒子，何來此女？

聞言不禁愕然！

當然我有我的充份理據：

論輩份我是侄女的伯父，這「伯父」裡面有一個「父」字，「侄女」裡面有個「女」字...

這就是我們的「父女」關係。

二弟同意嗎？

酒醉三分醒

唐朝彿門行思和尚對參禪悟出了三重境界：

參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟時，看山仍是山，看水仍是水。

竊以為飲酒同樣也有三重境界：

舉觴之初，看山是山，看水是水；酒過三巡，看山不是山，看水不是水；酩酊大醉，看山既無山，看水亦無水。

酒後胡言亂語，借醉行兇者，肯定還未到最高境界。

最少還有三分醒。

劍風體育會 58 週年紀念有感

先師於 1953 年在香港創立劍風體育會，1976 年移民加拿大卡技利，1994 年遷居溫哥華，2000 年主懷安息...

轉眼間，原來已經過了不少寒暑！

本門「北少林羅漢門」，主要教授北少林和羅漢門功夫。

實際上，先師亦精於太極八卦、鐵砂掌、梅花鏢、少林柔功及印度瑜珈。

道德經說：「上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之。」

先師天資聰潁，博學淵深。

我輩愚昧，雖勤而行之，亦難望其項脊。

慚愧啊！

附註：先師馬劍風師父〔1916-2000〕早歲追隨太極八卦王德慶、北少林顧汝章、羅漢門孫玉峰學藝。於抗戰爆發後，曾經組織健華大刀隊，又出任軍團國術教官，尚武救國。勝利後，先後在廣州、香港及加拿大設館授徒。

自由民主、宗教自由？

在加拿大 BC 省 Creston 郊外，有一個一夫多妻的社區，名叫 Bountiful，人口約 1,000 多人。他們是摩門教原教旨主義信徒，相信只有那些多妻子、多子女的人才能夠進入天國。

作為表率楷模，這個社區的兩位領袖 Winston Blackmore 和 James Oler 都擁有不少妻子，當中有些還是年齡少於 18 歲的少女。

這個一夫多妻制的群體在 BC 省已經生活了將近 60 年，加拿大政府明知他們重婚違法，卻一直不聞不問。但是近年來，愈來愈多 Bountiful 的婦女意識到自己的權益受侵犯而發起反抗，逃離這個群體，尋求政府援助，事件於是鬧上法庭！　

事件發展下來，當事人反過來以「受害人」身份指控政府侵犯他們的自由。部份社會人仕亦起來響應，支持取消傳統婚姻規限，贊成多妻制或多夫制合法。
　
雖然案件目前經 BC 省法院裁定 Winston Blackmore 和 James Oler 兩人敗訴，但是我相信事情不會就此罷休。

因為他們說...

「這是一個自由民主、宗教自由的國家。」

資料圖片： Bountiful 社區內某一家人的家庭大合照〔圖片可以點擊放大〕

細路女都虾！？

「有冇搞錯？細路女都虾！？」

午膳時，聽到隔鄰茶客閱報時破口大罵。

罵的是香港藝人陳浩民和馬德鐘。

原來報章上有這樣的報導…

剛滿 19 歲的女星陳嘉桓在大陸橫店拍攝電影時與陳浩民、馬德鐘等一起吃飯，席間遭到馬德鐘、陳浩民非禮。

事件過程被追蹤而來的某雜誌狗仔隊攝錄並刊載出街。

影藝界良莠不齊，「陳嘉桓事件」不是第一趟，也不會是最後一趟。

今次斷正，純因踫上狗仔隊！

事後思索…

陳嘉桓被襲，狗仔隊拍攝照片的時侯，有想過向她伸出援手嗎？

資料圖片：狗仔隊拍攝的陳嘉桓被襲情景

柔弱與堅強

〝人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。〞

人活著的時候身體柔軟，死了才會變得僵硬。草木生長的時候枝葉柔弱，枯死以後才變得乾硬。所以凡是堅强的必會招致死亡，柔弱的反得生命。因此，逞強會遭到滅亡，樹木壯大了會遭到砍伐。強大的，到頭來處於下風，柔弱的，反而後來居上。

老子透過人和草木的生理現象來啓示他的人生哲理。

其實聖經也有相類似的教訓。

有興趣研究一下嗎？

神揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。《哥林多前書》1:27-28

開心事

甚麽事會讓香港人開心？

最近有商場做了一個港人「開心指數」調查。

結果顯示，九成六受訪者認為政府派發 6,000 元令人最開心， 其次是英國威廉王子大婚，第三是陳振聰爭產敗訴。

政府派錢最開心...

然則香港人最愛是錢？

非也！

根據同一個調查報告，七成受訪者表示家庭為最大的開心來源，其次是愛情和健康，金錢排名只屬梗頸四。

收到政府派的錢，香港人恐怕還是會花在家人身上吧？

〔根據李宗吾「厚黑論」，成大事者必然面厚心黑。陳振聰爭產失敗是敗在面皮不夠厚，還是心腸不夠黑呢？〕

怕老婆會發達！

最近讀李宗吾的《厚黑學》。

作者在文章內列舉了很多歷史上憑著面厚心黑而成為「英雄豪傑」的例子。內容雖然偏激，但卻真實地反映出人性黑暗自私的一面。

除了厚黑學說，李宗吾原來也是〝怕老婆會發達〞的倡議者。

他認為中國傳統的「五倫」中，君臣早就革了命，父子平了權，兄弟朋友之倫也早就被拋棄了，只有夫婦一倫巍然獨存。我們應當把一切文化建築在這一倫之上。怕老婆不單止可以發達，更可以復國興邦：

「其為人也怕妻，而敢於在外為非者鮮矣。人人不教為非，而謂國之不興者，未之有也。君子務本，本立而道生，怕妻也者，其復興中國之本歟。」

李宗吾行文辛辣，極盡嬉笑怒罵之能事。

很多見解令人嘆為觀止！

他的文章值得一讀、再讀。

後補：李宗吾之後，胡適 （1891-1962) 亦發表過一番怕老婆偉論：「一個國家，怕老婆的故事多則容易民主，反之則否。德國文學極少怕老婆的故事，故不易民主；中國怕老婆的故事特多，故將來必能民主。」他又改寫了傳統的〝三從四德〞：「太太出門要跟從，太太命令要服從，太太説錯了要盲從；太太化粧要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要捨得。」〝怕老婆〞運動後繼有人。

資料圖片：獅吼

給我一個吻，可以不可以？

給我一個吻，可以不可以？

梵蒂岡說：「不可以！」

義大利服飾品牌 Benetton 推出新廣告，使用電腦合成技術，讓天主教教宗本篤十六世與伊斯蘭教長塔伊­布、美國總統奧巴馬與中國國家主席胡錦濤熱吻。

梵蒂岡看到照片後大發雷霆，提出嚴重抗議，逼令廣告下架。

抗議原因會不會也包括了 Benetton 沒有支付本篤十六世應得的 Talent Fee 呢？

資料圖片：讓教廷大發雷霆的廣告海報

大丈夫與大男人

朋友見我昨天提到「大丈夫」，問我「大丈夫」是否等同「大男人」？

我想「大丈夫」可以是「大男人」，「大男人」同樣可以是「大丈夫」。

不過，「大丈夫」指的應該是一個男人的情操表現，而「大男人」則是用來標籤一個男人的待人處事作風。

大丈夫有抱負、有使命感。

成大事不拘小節...

頂天立地，卻又能屈能伸。

那麼大男人又當如何？

在我的字典裡，大男人應該是一個有責任心、有決斷力…

有魅力，夠 Man 的男人。

朋友又問：「咁嗰的霸道既男人、粗魯既男人、打女人既男人算係乜呀？」

我回答說：「您話呢？」

大丈夫不可一日無權？

本身歷任鄉議局要職，孻子又是區議會委任議員的簡炳墀涉嫌賄選，惹上官非。

經過審訊，法官裁定罪名成立，押後至下月十二日判刑。

簡先生 1937 年出生，這個月將滿 74 歲。

古云：「七十從心所欲而不踰矩」。

簡先生已經到了這個大自由、大自在的人生階段...

為甚麽還要趟這灘混水？

莫非一日無權就成不了大丈夫？

資料照片：惹上官非的簡炳墀

多謝好心人

一連幾日大風，落葉把行人路和門前的通道都完全遮蓋了。

正煩惱如何處置之際，晚上回家發覺地上的落葉竟然消失無蹤！

百思不得其解？

昨日出門，踫上鄰居，問她知不知是那個好心人替我清理落葉。

洋師奶說：「是一個中國老頭，不懂得英語，跟他打招呼，他只會微笑。」

好多謝這位好心人！

他不單止幫我清掃了落葉，也替咱黃面孔的加拿大人爭了光。

同學們太使人失望了！

嶺南大學學生會候選幹事會突然宣佈解散。

理由是會長候選人廖維懿是中國共產黨員。

這件事情的發生讓我百思不得其解！

大學應該是一個對不同理念、思想開放的地方。

同學們既然公開支持民主、自由...

為甚麽因為廖維懿是共產黨員，他就不可以參選會長，幹事會就要解散呢？

同學們太使人失望了！

資料圖片：香港嶺南大學

有沒有女人會愛一個沒出息的男人？

前日博文登出之後，有網友問我：

「書中自有黄金屋、書中自有顏如玉呢句話講得好，您話有冇女仔會鍾意一個冇出息既男仔吖？」

有沒有女人會愛一個沒出息的男人？

當然沒有。

除非這個女人另有目的...

又或者獨具慧眼，相信這個男人〝將來〞有出息。

如果這個男人始終爛泥扶不上壁，這段姻緣早晚會出問題。

回頭再斟酌「書中自有黄金屋、書中自有顏如玉」這句話…

讀書多不一定會讓男人搵錢更多，對女人更具吸引力。

不過，讀書可以醫俗，又可以陶冶性靈，啟迪心智。

使一個男人活得更出色。

齊天大聖

和媽媽閒聊，提起秀茂坪…

秀茂坪，原稱「掃墓坪」。

六十年代，香港政府爲了安置新移民，在這裡興建了大量的高密度徙置大厦。

小時候，爸爸和媽媽經營山寨工廠，我課餘坐巴士送〝鞋頭花〞到住在徙置區的小家庭加工，秀茂坪是經常往返的地方。

記得那裡有一條〝大聖村〞。村裡除了大聖廟之外還有 觀音廟、 城隍廟、天后廟等等，廟裡供奉的除了幾位領銜主角，還有滿天神佛。大聖村似乎沒有甚麽村民，以前叫甚麽名字不知道，只知道傳說齊天大聖曾經在此顯靈，所以就叫做〝大聖村〞。

〝齊天大聖〞就是《西遊記》裡面的孫悟空。

小說裡的孫悟空天不怕、地不怕、神不怕、鬼也不怕，落水鬧龍宮、上天鬥玉皇，是個造反英雄，百變神通。

毛主席對孫悟空非常欣賞，他甚至為他題詩一首：「一從大地起風雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可恕，妖為鬼蜮必成災。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來」。

但是，孫悟空始終只是吳承恩虛構出來的一個人物。

聖經說：「人手所做的不是神」〔使徒行傳 19:26〕。

若說〝齊天大聖〞真有〝神力〞，這〝力〞從何而來？

後記：隨著城市的發展，據說秀茂坪的廟宇已經搬的搬，拆的拆，所剩無幾了。

青雲路

〝天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，惟有讀書高。〞

古人寒窗苦讀，為的是考取功名，青雲直上，可以發其升官發財夢。

辛亥革命之後，已經沒有了皇帝老子。

但是今年最後一屆香港中學會考，九優考生依然被傳媒吹捧為九優「狀元」。

可見很多人對青雲夢餘情未了，依然念念不忘書中的顏如玉和黃金屋。

人在北美洲，既沒有重英豪的天子，也沒有科舉考試。

當官不靠功名，靠的是群眾基礎。

只要得到選民支持，最大的官都可以做。

但是如果政積惡劣，任期未滿亦一樣可以被踢出局。

大溫市選在即，我的神聖一票又要發揮作用了。

愛是有條件的

愛是有條件的。

如果有人問：「點解您鍾意我？」或者「點解您疼錫我？」

而您又有答案的話，這答案就是條件。

父母愛子女，因為他們是自己的子女。

「幼吾幼以及人之幼」是一個很崇高的美德。

不過，有條件。

這條件就是自己先要「幼吾幼」然後再把這份愛心推廣到「人之幼」。

男女之間的愛，更加講條件。

你可以金銀財寶不要，連名份都不要，但是你要對方也愛你，難道這不是條件嗎？

有基督徒說，神的愛是無條件的。

實際上，神的愛還是有條件的。

如果神的愛沒有條件，祂就會對罪惡視若無睹。

「信他的人， 不被定罪； 不信的人， 罪已經定了， 因為他不信神獨生子的名。」〔約翰福音 3:18）

「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」〔約翰福音 3:36〕

「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」〔約翰福音 14:21〕

這些教訓在聖經裡隨時都可以找到一大堆，它們不是條件是甚麽？

天父愛我們，所以祂不但有要求，甚至會管教我們。聖經說：「生身的父都是暫隨己意管教我們 ，惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。」〔希伯來書 12:10〕

天父若不管教我們，父母若不約束孩子，後果會是怎樣呢？

既然知道世上沒有無條件的愛…

我們就應該努力爭取被愛的條件。

願意為愛付出。

門當戶對

有人問我，對親家要不要門當戶對？

我的答案是：能夠門當戶對當然最好！

封建時代的門當戶對，對的是社會地位、金錢財富，還有流年八字。

這可不是我支持的門當戶對。

這種登對表面是為了兒女將來幸福，拆穿了，不過是為了雙方家長的面子，兩個家族的榮耀。

我贊成的門當戶對是男女雙方在品質人格上、思想文化上和宗教信仰上的登對。

很多事情都容易遷就，唯獨價值觀最難改變。

江山易改，本性難移！

當然，凡事都有例外。

有一位洋同事從廣州娶了一個過埠新娘，十多年後依然恩愛。

好友張律師的父母盲婚啞嫁，同樣地如膠似漆，子孫滿堂。

說到底，愛情這東西絕不可以常理忖度。

而且…

當局者，必迷！

怪病

越南一名年輕女子患上怪病，短短數天內容顏衰老 50 年，美少婦變成 70 歲模樣的老人家。

同樣的事情，兩年前原來在中國也發生過。

不同者，當事人獲得社會支持，得到適當的治理。

這是當年的新聞報導：

在中央電視台等眾多媒體和廣大深港市民的關注下，21 歲的梅州女孩朱燕（化名）在深圳鵬愛醫療美容醫院接受了為期 20 餘天的住院檢查，通過對其進行一般體格檢查，x光、B超、心電圖、生化檢查、細胞遺傳學、皮膚組織病理學等項目的檢查與檢測，以及對其家族系譜分析，被正式診斷為〝獲得性皮膚鬆弛症〞。深圳鵬愛醫療美容醫院田亞華主任醫師介紹，皮膚鬆弛症是一種極其罕見的發生在彈性組織的系統性疾病。經深圳市醫學信息中心查新檢索近 20 年國内外文獻資料，全球僅有不足 10 例病例記載，國内僅有 3 例相似病例報導，且均為男性，因此，朱燕應為國内第一例〝獲得性皮膚鬆弛症女性患者〞。

世事無其不有！

然則伍子胥〝一夜白頭〞也是真的？

資料圖片：病變前後的越南女子阮蒔芳

每天我都經歷著奇蹟！

好多個月前到醫院做了一次睡眠質素測試。

結果排期排到前兩天才見到負責解讀測試報告的專科醫生。

醫生對我說：「你五分鐘就已經入睡，一睡就睡了六個小時。」

我心中不禁一樂。

能夠一跌落床就瞓，一瞓就瞓到大天光，不錯嘛！

誰知道醫生話鋒一轉...

「不過，你並沒有熟睡。你平均每小時醒來 75 次。」

吓！60 分鐘醒來 75 次？

「事實上，你是平均每小時窒息 77 次。」

醫生正式宣判我患上了嚴重的〝睡眠窒息症〞！

能夠每天起床都是一個奇蹟。

每天我都經歷著奇蹟！

後記：遵從醫生建議，我已經開始試用呼吸機，情況有待改善。

佔領溫哥華

受到「佔領華爾街」示威活動的影響，溫哥華一個月前也爆發了「佔領溫哥華」活動。

他們來自加拿大各地，有露宿者、有上班族、也有趁熱鬧的年青人。

就我所見，駐紥於市中心藝術館前的帳篷營秩序井然。組織者在營內張貼了不許吸煙及飲酒的告示，有〝公關〞招待訪客，也有人經常巡邏。

說是烏合之眾，何以有此妥善安排？他們的經費又從何而來？

面對這些示威者，市政府一如以往，採用懷柔政策。

不過，時間愈拖落去，問題愈多出現。

日前已經有一名年青女子在營中猝死，跟著又有示威者與警方發生肢體衝突。

是時候要收拾這個殘局了。

主內一家？

時間：本年本月某日某時
地點：本地某華人教會

打開 iPhone，發覺這裡有一個標名〝Church Guest〞的免費 Wi-Fi 網絡。

既然可以上網，於是打算進入這間教會的網頁瀏覽。

誰知點擊進去...

才知道進入網絡，需要輸入 Password。

見身邊站著幾個教會司事，於是走過去打招呼...

「請問進入〝Church Guest〞的 Password 是甚麽呢？」

沒想到對方會這麽斬釘截鐵的回答我：

「Password 只告訴教會 Member，不可以告訴您。」

我覺得有點希奇...

「這不是明明標著〝Church Guest〞的嗎？為甚麽會變成是 Church Member 專用的呢？」

幾個司事沒有理會我，掉頭走開。

望著他們的背影，心中升起一個疑惑...

既然口中說大家都是弟兄姊妹，主內一家還親不過 Church Member 嗎？

凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。《馬太福音》12:50

匪夷所思

台灣遠洋漁船「金億穩號」在印度洋海域遭索馬利亞海盜劫持，幸得船員機警反制，成功脫困！

船東劉萬天轉述，大陸籍船長任海趁六名海盜放下衝鋒槍，準備吃午餐時，悄悄與廿七名船員合謀分成兩組，一組船員趁機奪下六把衝鋒槍，另一組船員使用魚鉤制服海盜，整個過程只用了一分鐘。

劉萬天說，六名海盜眼見情勢不對，只好跳海逃生，隨後由母船接走。由於船員不會用槍，於是將槍枝丟入海中，船長立刻往賽席爾海域急駛，並通報「國際反海盜組織」支援。

他又說，今次事件全賴五名受過戰火洗禮的越南籍船員帶頭行動，功不可沒。

為脫險的「金億穩號」慶幸之餘，心裡有兩個疑問：

〔一〕漁船在高風險地區作業。船上廿八個船員，當中有五名〝受過戰火洗禮〞，居然沒有一個人懂得用槍？

〔二〕海盜母船既然在側，除了撈起跳海逃生的六名海盜，當時何以再無反應？

匪夷所思。

傳媒報導有新版本：五名越南籍船員原來都是越戰老兵，將槍枝丟入海中的原因是〝為防意外〞。至於為防甚麼〝意外〞就沒有解釋。

資料圖片：索馬利亞海盜

青山依舊在

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。《臨江仙 》明‧楊慎 〔 三國演義開卷詩〕

歷史留下的是豪邁、悲壯、無奈、孤獨。

〝幾度夕陽紅〞五個字卻讓人想起瓊瑤...

想起她筆下男女主角夢囈般的對白。

至於〝青山依舊在〞…

也許有人會想起「寶島歌王」靑山。

但是我想到的，卻是青山精神病院！

被喻為全港最神秘地方之一的青山精神醫院最近對外開放，吸引了接近 5,000 訪客。

期間有職員介紹該院歷史及個人經驗。

原來除了精神病患者之外...

也有人詐癲扮傻，冀圖避住其間。

何解？

因為俗諺有云：

留得青山在，那怕冇柴燒。

今日與我，我日用糧

在天我等父者，我等願爾名見聖。爾國臨格。爾旨承行於地，如於天焉。我等望爾，今日與我，我日用糧。爾免我債，如我亦免負我債者。又不我許陷於誘感。乃救我於凶惡。阿們。

以上是十六世紀，利瑪竇和徐光啟合譯，流傳至今的文言文版本《主禱文》。

小時侯讀天主教學校，這段經文背得滾瓜爛熟。

不過，每次誦讀，總有一個疑問：

耶穌曾經說過﹕「你們求﹐必要給你們﹔你們找﹐必要找著﹔你們敲﹐必要給你們開。」既然如此，為甚麽我們只求今日用糧，而不求一生用糧呢？

長大了，才漸漸明白，原來上帝是要我們學習信心，學習活好每一天。

缺乏信心，就會使我們喪失安全感。

就會拼命的去爭奪、去擁有。

缺乏信心，就會使我們變得自卑、變得嫉妒。

最終墜入魔鬼的羅網之中！

所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。《馬太福音》6:34

水落石出

「Robin...請你原諒我！」

一位身居高位的牧者忽然向我說出這麽一句話。

「你要我原諒你甚麽？」

我問他。

「出於誤會...有心無心，我曾經傷害了你，請你原諒。」

他的喉嚨開始擠出了哽咽的聲音...

我再三追問，他總是支吾以對。

始終沒有作出解釋和交代。

我後來離開了這家教會，事情也就不了了之。

事隔多時。

就在早幾天...

居然讓我踫上了其他當事人。

從他們口中，知道了這位牧者曾經在我背後做過甚麽可怕的事。

真相終於水落石出。

感謝主！

我竟然沒有憤怒...

心中充滿了平安。

不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。《詩篇》37 : 1-3

嫉妒

明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。《以賽亞書》14:12-14

聖經說魔鬼是墮落的天使 ，是跟隨撒旦背叛了神的天使。

有人問：既然魔鬼是受造物，神為甚麽不把它一指頭搯死？

我想，神要消滅魔鬼容易，要消滅它的根源就難了。

因為它的根源是嫉妒。

只要神容許衪的受造物有自由意志，就會有嫉妒的滋生。

「嫉妒」的英文同義字 ENVY 同樣也解作 「羨慕」。

羨慕和嫉妒是一對孖生兒，它們卻各走極端…

一個推動繁華倡盛，一個卻招引毀滅和死亡。

嫉和妒兩個字都從「女」字。

中國造字的老祖宗把嫉妒和女性拉上了等號。

其實，男人的嫉妒心絕對不會輸給女人！

Steve Jobs 的座駕車

已故 Steve Jobs 別具一格的地方，除了黑 T-Shirt、牛仔褲之外，就是他那輛沒有掛車牌的銀色 Mercedes SL55 AMG。

對這輛沒有掛車牌的座駕車，多年來議論紛紛，謠言不絕。

有人說是因為他的粉絲偷車牌作紀念偷得多，車主不勝其煩，乾脆斬腳趾避沙蟲！

也有人說他朝中有人，可以不守常規。

最後，一位前蘋果保安高層終於走出來，說出真相：

原來加州有例，新車落地有六個月申領汽車牌照的時限。

Steve Jobs 只不過是鑽了這個法律漏洞。

每六個月換一次新車…

同款同色的新車。

為甚麽 Steve Jobs 選擇不領車牌？

有人曾經對此作過不少心理揣測，結果還是不得要領。

其實大家無謂猜測...

Steve Jobs 的心思如果這麽容易被人參透，他就不是 Steve Jobs 了！

資料圖片：Steve Jobs 永遠的新車

義氣貫乾坤

中國民間對關羽的崇拜源於一個〝義〞字。

「孔曰成仁，孟曰取義」

孟子認為人有〝四端〞：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也。」

〝端〞就是開端，人人都有的開端。

孟子的〝仁、義、禮、智〞，再加上董仲舒的〝信〞，就成了咱們祖宗所認定的人倫關係原則，總稱〝五常〞。

五常中，普羅大眾對〝義〞特別情有獨鍾。

中華人民共和國國歌採用了《義勇軍進行曲》。

《義勇軍進行曲》的曲名，開頭第一個字就是〝義〞！

起來！不願做奴隸的人們！
把我們的血肉，築成我們新的長城！
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫着發出最後的吼聲。
起來！起來！起來！

民間渴求公義，尋求公義是可以理解的。

但是，泥菩薩渡江，自身難保！

人向自己堆砌出來的〝關聖帝君〞求取公義，管用嗎？

為甚麽不轉向那位創天造地的上帝呢？

「因為衪已經定了日子、要藉著衪所設立的人、按公義審判天下。並且叫他從死裏復活、給萬人作可信的憑據。」〔使徒行傳 17:31〕

赤兔馬

寫過「青龍偃月刀」，不得不寫「赤兔馬」。

寫之前先要解釋一下，「赤兔」並非是「紅色的兔仔」。「赤兔」本為「赤菟」，「菟」是老虎，「赤菟」是「紅色的老虎」，「赤菟馬」就是威猛如虎的紅馬。

不過，相约俗成，「赤兔」就「赤兔」吧！

在《三國演義》裡，赤兔馬是一匹寶馬，本來是董卓的，董卓送了給呂布，呂布被殺，赤兔馬便落入曹操手中。曹操將赤兔馬轉送關羽，關羽從此如虎添翼，創下彪炳戰功。後來關羽敗走麥城，為呂蒙所殺，赤兔馬失去主人，遂絕食而死。

南京 13 中理科生蔣昕捷就「誠信」主題寫了一篇《赤兔之死》的文章，閱卷老師拍案叫絕。文章經網民上載之後，南京大學甚至願意破格錄取這名學生。

現將《赤兔之死》一 文轉錄如下，讓大家齊齊欣賞：

建安二十六年，西元 221 年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背歎道：「昔日曹操做《龜雖壽》〝老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已〞，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依， 為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」

赤兔馬哀嘶一聲，歎道：「予嘗聞〝鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。〞今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告！吾生於西涼，後為董卓所獲， 此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。」

伯喜點頭，曰：「後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，〝人中呂布，馬中赤兔〞，想來當不負君之志也。」

赤兔馬歎曰：「公言差矣。呂布此人最是 無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。人無信不立，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！ 後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱 英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義 ，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰： 『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。』 常言道：〝鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高〞吾敢不以死相報乎？」

伯喜聞之，歎曰：「人皆言將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。」

赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義，玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存， 吾安肯食吳粟而苟活於世間？」言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」

後奏于孫權，權聞之亦泣：「吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？」

後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。

資料圖片：電影《關雲長》海報