語重心長

部份香港立法會候任議員涉嫌辱華事件，引發香港甚至全球華人社會激烈迴響。

當中梁頌恆乃華仁書院舊生，該書院前校長、番禺會所華仁小學現任校長陳岡先生向他發出了一封語重心長的公開信，道出了很多人的心聲。

全文如下：

梁頌恆議員：

我與你同出一門，是華仁校友。初聞你當選立法會議員，眼見多一位「華仁仔」進入議會為市民服務，自然覺得雀躍！9 月 6 日你在面書 (facebook) 留言，說華仁最偉大的地方，是同一個地方成長的畢業生的政治光譜竟然可以這麼闊。對，但以往無論屬於什麼政治路線的「華仁仔」議員，都不會像你在 10 月 12 日那天，用不尊重他人、不尊重自己的方式去進行嚴肅的宣誓程序。我從來不公開評論華仁仔議員的政見，但你的宣誓行為反映的是操守問題，讓我以校友的身份向你解釋為什麼我這樣想：

1. 你在同一面書留言中說：「還望各位師兄記得以前所學的，“be a man for others”」。你進入了議會，服務的是全港市民，這就是你的  “others” (他人)。在這個絕大部分是華人居住的香港，你竟然不顧我們的感受，用了我們覺得冒犯的詞語「支那」宣誓，令人無法接受。你縱然不接受中國和他人對中國 (並非指執政黨) 的感情，也不應在明知「支那」會冒犯大部分香港人的情況下，仍用這個詞語來宣誓。華仁仔的多元，背後有尊重不同意見者的重要價值，所有跟你持相同或不同意見者，就是你的 “others”，值得你去尊重。

2. 你披著「香港不是中國」(Hong Kong is not China) 的披肩宣誓，縱然嚴格來說不是問題(本人認為香港是中國的一部分不等於香港就是整個中國)，但你之後將這個行為解說為「時尚」(fashion)，這便是問題。你將 “China” 讀成「支那」，卻解說為鴨脷洲口音。人們評你的做法「小學雞」，但你的小學母校沒有教你把 “China” 讀成「支那」，若你早年讀這個詞語有什麼口音，教了六年小學和七年中學的華仁英文老師必然已幫你戒掉。你又說藝人 “Chilam” 的名字是否要讀成 “Chailam” (Chilam 也是華仁仔，他的名字也不應亂讀)，更是狡辯。明眼人從你從政以來的主張一看便知，你的披肩內容其實是主張不承認香港是中國一部分，你的「支那」發音是有意侮辱你不接受的中國。為什麼不敢把自己的主張堂堂正正的說出來，然後承擔後果？你這種閃縮的做法，既不尊重自己，亦不會令你的對手尊重你，最後也不會令大部分的市民尊重你。你用「支那」去得罪所有中國人的方法很卑劣 (mean)，閃縮的辯解是怯懦的 (unmanly)，華仁校歌卻教我們 “What’s mean or unmanly, we shun with displeasure” (我們避免和不會取悅於任何卑劣或怯懦的事情)。只有堂堂正正地表達自己的政見，才能做到校歌中緊接上句的  “Come praise or come blame, we hold our heads high”  (無論被人稱讚或責備，我們都能夠抬起頭做人)。

3. 10 月 12 日那天，你手持聖經以  “I swear by Almighty God”  來開始你的宣誓，請「全能的天主」來見證你這個冒犯他人的誓詞，作為基督徒的我，完全不能接受。你既然信主，便請以尊重自己、尊重他人的誓詞來尊重祂。

梁議員，你很年青便進入議會，不少華仁學生甚至香港的年青人會希望以你為榜樣。我仍然稱呼你為「梁議員」，而非「候任議員」或「梁先生」，因為相信你仍然有機會從自己做人的初心，找回自己，將尊重的道德價值放在政治技倆之上，做到立法會議員。華仁大家庭是包容的，大部分香港人對知錯能改的年青人是會給予機會的，請臨崖勒馬，以華仁教你的價值，以尊重自己、尊重他人的方法，重新宣誓，令市民將來可以稱呼你為「尊敬的議員」(The Honourable)，做個真正的 “Man for Others”。

華仁校友陳岡上