Tuesday, April 15, 2014

是駙馬珈墳墓收藏嗎?


朋友問我:《帝女花香夭》中周世顯唱的應該是「駙馬珈墳墓收藏」,還是「駙馬盔墳墓收藏」?

根據手上資料,唐滌生的原歌詞應該是「盔」(仙鳳鳴第四屆演出特刊所載的曲詞及 1959 年上映的任、白電影,任劍輝唱的都是「盔」),1972 年任、白為水災義唱開始攺用「珈」,沿用至今。

依據字義解釋,「珈」是古時朝廷命婦所戴,一種代表身份的頭飾,照說駙馬戴的用「盔」比較合理。

但是,頭盔是武將專用,《香夭》中周世顯戴的明明是烏紗帽,怎麼會是「盔」呢?

《後記》博文完成之後,收到誼妹林燕補充資料,原來「駙馬珈」就是套在烏紗帽上,有幾個紅纓的裝飾物。多謝燕子!唐滌生先生早於 1959 年離世,把「駙馬盔」改作「駙馬珈」的相信是葉紹德先生吧?

7 comments:

  1. 您对粤剧也颇有研究,我还一点都不懂,真是身在异乡心在汉,佩服!

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  2. 原來是這樣嗎?我都有卡拉OK時唱香夭,卻從來沒有去思想過「駙馬珈墳墓收藏」的問題。

    晨曦

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  3. 網主哥哥:

    這張照片上的駙馬爺就是您自己!對嗎?

    毛毛蟲

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  4. 多謝大家的留言。

    毛毛蟲,對啊,《香夭》是我第一次粉墨登場演出的折子戯。

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  5. 我覺得「附馬珈」比「附馬盔」順口順耳順眼[Chuckle]因為看到「盔」就會想起笨重的「頭盔」[Grin]

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  6. 你好,網上所見,任白71年義唱版及雛鳳版比任白59年電影版升了KEY,請問是否自雛鳳鳴成立除改了歌詞外同時也升了KEY?

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  7. I think it is right.

    講緊 "合葬",so,
    男:駙馬
    女:珈
    > 墳墓收藏。

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