一九一一年十月十日,武昌起義,革命黨成功推翻了滿清政府,臨時政府把這一天定為國慶日。
以雙十為國慶,本來很有意思,但是袁世凱要做皇帝,想把中華民國變成「袁」家天下,就破壞了它的意義。
孫中山先生有見及此,於是主張把雙十節作廢,改以反袁運動的雲南起義日(一九一五年十二月二十五日)為國慶。他在一九一六年十二月十三日,從上海給黎元洪的電報裡表明了立場:
溯自清帝退位,五族共和,國基已定,四萬萬人方想望太平。不圖乘權者野心未除,誕生帝孽,籌安稱制,民國幾亡。雖其時,義士人人奮起相爭,期以身殉,然首先宣告獨立,誓師申討者,實推滇省。遂使西南響應,舉國普從,以有今日。方於武昌首義,一則為民國開創於功,一則為民國中興於業,皆我五族人民人人所宜永留紀念者也。伏乞總統國務院主持,將雲南起義日,定為國慶日外,更予唐督軍〔繼堯〕暨起事諸人以懋賞,以彰勳勞,昭示來茲,臨電無任盼禱。
結果,孫中山先生的建議沒有被接納,雙十節依然是台灣政府慶祝的國慶日,聖誕節反而多了一重身份,成為了中華民國的「行憲紀念日」。
記得小時候,香港慶祝雙十節的牌樓、旗海滿佈街頭。
回歸後,無復當年盛況了!
以雙十為國慶,本來很有意思,但是袁世凱要做皇帝,想把中華民國變成「袁」家天下,就破壞了它的意義。
孫中山先生有見及此,於是主張把雙十節作廢,改以反袁運動的雲南起義日(一九一五年十二月二十五日)為國慶。他在一九一六年十二月十三日,從上海給黎元洪的電報裡表明了立場:
溯自清帝退位,五族共和,國基已定,四萬萬人方想望太平。不圖乘權者野心未除,誕生帝孽,籌安稱制,民國幾亡。雖其時,義士人人奮起相爭,期以身殉,然首先宣告獨立,誓師申討者,實推滇省。遂使西南響應,舉國普從,以有今日。方於武昌首義,一則為民國開創於功,一則為民國中興於業,皆我五族人民人人所宜永留紀念者也。伏乞總統國務院主持,將雲南起義日,定為國慶日外,更予唐督軍〔繼堯〕暨起事諸人以懋賞,以彰勳勞,昭示來茲,臨電無任盼禱。
結果,孫中山先生的建議沒有被接納,雙十節依然是台灣政府慶祝的國慶日,聖誕節反而多了一重身份,成為了中華民國的「行憲紀念日」。
記得小時候,香港慶祝雙十節的牌樓、旗海滿佈街頭。
回歸後,無復當年盛況了!
真不知道裡面還有這些插曲!多謝網主的分享。
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